Ως πότε θα Βραβεύουν το Ζαγόρι;

Ως πότε θα Βραβεύουν το Ζαγόρι;

Σάββατο, 20 Νοεμβρίου 2010

Δύο Βραβεία για το Ζαγόρι από τη διεθνή έκθεση «Philoxenia Tourism Awards 2010»
Η Πόλη των Ιωαννίνων, το Ζαγόρι και οι ευρύτερες ορεινές περιοχές του νομού αποτελούν δημοφιλή και ελκυστικό τουριστικό προορισμό στη χώρα μας.
Αυτό εκτιμήθηκε και πιστοποιείται μέσα από ηλεκτρονική ψηφοφορία που διενήργησε «ΗELEXPO».
Οι βραβεύσεις αφορούσαν τις τρεις παρακάτω κατηγορίες, όπου ο Ν. Ιωαννίνων έλαβε συνολικά τρία Βραβεία:
Αγαπημένοι προορισμοί:
Κατηγορία: Αγαπημένος παραθαλάσσιος -
Κατηγορία: Αγαπημένος ορεινός - 2ο Βραβείο στα Ζαγοροχώρια
Κατηγορία: Αγαπημένος αστικός - 5ο Βραβείο Ιωάννινα (πόλη)
4η Κατηγορία: Καλύτερο χιονοδρομικό κέντρο -
Κατηγορία: Αγαπημένος τουριστικός στο εξωτερικό -
Κατηγορία: Αγαπημένος φιλικότερος στο περιβάλλον - 2ο Βραβείο στα Ζαγοροχώρια

Η βράβευση πραγματοποιήθηκε στις 18/11/10 και η απονομή έγινε από τον Υπουργό Πολιτισμού & Τουρισμού κ. Π. Γερουλάνο.

Tο Ζαγόρι και η πόλη των Ιωαννίνων
Σχετικά με τις βραβεύσεις ο Περιφερειάρχης Ηπείρου κ. Α. Καχριμάνης, έκανε την ακόλολουθη δήλωση:
http://epirusgate.blogspot.gr/2010/11/blog-post_249.html
«[…] τα Ζαγοροχώρια και η πόλη των Ιωαννίνων, δεν είναι τυχαίο γεγονός, αλλά απόρροια της συνεχούς προσπάθειας των φορέων του Νομού και των δύο περιοχών για τη διατήρηση του φυσικού περιβάλλοντος, τη βελτίωση των τουριστικών υποδομών και της επιτυχημένης προβολής τους, παρά τις δυσκολίες που υπάρχουν. Στόχος μας είναι … […]».

Επίσης ο νεοεκλεγείς δήμαρχος Ενιαίου Δήμου Ζαγορίου κ. Παπαναστασίου Γαβριήλ δήλωσε (2010):
«[…] Είναι πολύ σημαντικό το γεγονός ότι διατηρούμαστε ψηλά, μεταξύ των καλύτερων προορισμών της χώρας». […] «Θα είναι πιο εύκολα τα πράγματα τώρα, για τη νέα δημοτική αρχή, να επιβάλει μια κοινή πολιτική και στρατηγική στον τουρισμό του Ζαγορίου»


Tο Ζαγόρι κι «Εμείς»
Ως Π.Δ.Ν.Π., επαναλαμβάνουμε και θυμίζουμε τη γνωστή μας θέση ότι:

«[…] «ιστορία» δεν είναι μόνο η συστηματική καταγραφή της ανθρώπινης δραστηριότητας και η έγγραφη διαφύλαξη της παράδοσης, αλλά η αντάξια και η σύστοιχη με την ιστορία αρμόζουσα πρακτική φροντίδα και αναπτυξιακή προοπτική για το Ζαγόρι. Το Ζαγόρι μας, αυτό το λαϊκό αρχιτεκτόνημα που αποτελεί σπάνιο λαϊκό δημιούργημα και πλούσιο κληροδότημα, φυσικού και ανθρωπογενούς περιβάλλοντος. Το Ζαγόρι είναι το Ερμιτάζ, είναι το Τζιουράσικ παρκ κι όχι απλά μια αθέατη διοικητική ενότητα - διακλάδωση στην περιφερειοποιημένη διοίκηση του Καλλικράτη.[…]» (απόσπασμα)

Tο Ζαγόρι και «Περιβάλλον» του
Επίσης θεωρούμε ότι, πάνω απ’ όλα πρέπει να τοποθετείται το περιβάλλον ως φυσική αρχιτεκτονική, σε συνδυασμό με τη λαϊκή αρχιτεκτονική παράδοση, ως το δισυπόστατο της οντότητας που λέγεται Ζαγόρι, αλλά το περιβάλλον σε καμία περίπτωση δε θα πρέπει να γίνει τροχοπέδη και εμπόδιο για μια έστω ήπια, ισόρροπη και με ασφαλιστικές δικλείδες ελεγχόμενη ανάπτυξη, όπως για παράδειγμα ο οδικός άξονας Εγνατία – Σκαμνέλι και άλλα παραγωγικά έργα - παρεμβάσεις που ταιριάζουν και δε θα αλλοιώνουν ριζικά κι αναποκατάστατα το περιβάλλον.

Ως πότε θα βραβεύουν το Ζαγόρι;
Πέρα από την ιδιωτική πρωτοβουλία που δραστηριοποιείται στην παροχή τουριστικών υπηρεσιών, την επιβαρυμένη οικονομικά ζαγορίσια επιχείρηση των "προγραμμάτων", που εργάζεται με πληρότητα εξήντα ημερών το χρόνο κατά μέσο όρο, θα πρέπει και ο Δήμος Ζαγορίου να αρχίσει να προϊδεάζεται και να προσανατολίζεται επιχειρηματικά μέσα σ’ αυτό το περιβάλλον του τουρισμού, πλην όμως με εναλλακτικές δραστηριότητες (?), που σε καμία περίπτωση όμως, όλες αυτές οι ό,ποιες δραστηριότητες που θα αναπτυχθούν, δε θα πρέπει να λειτουργήσουν ανταγωνιστικά και εις βάρος της υφιστάμενης εντόπιας ιδιωτικής πρωτοβουλίας.
Επίσης έχει υποχρέωση ο Δήμος να οργανώσει - συντονίσει όλες αυτές τις επιχειρήσεις συνεργατικά για μια αξιοπρεπώς μαζικότερη υποδοχή και εξυπηρέτηση τουρισμού και οπωσδήποτε ελεγχόμενου στα πλαίσια της καλής ελκυστικής φήμης και στα πλαίσια της ισόρροπης ανάπτυξης αυτών των υποδομών, σε ολόκληρη το Ζαγόρι.
Ζαγόρι αυτοχρηματοδοτούμενος Δήμος και "ανα - βιώσιμη" ανάπτυξη;

Πρόταση 1η της Π.Δ.Ν.Π. προς το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Ζαγορίου:

«Να καταστεί το Ζαγόρι σε ετήσια βάση παγκόσμιος τουριστικός προορισμός γενικού και ειδικού ενδιαφέροντος, φιλοξενίας και δράσεων τύπου ανοιχτού σχολείου (όχι ΤΕΙ κ.τ.λ.), μέσον φορέων εκπαίδευσης και περιβαλλοντικών οργανώσεων παγκοσμίως, για εκπαίδευση, σπουδή και μελέτη στο φυσικό περιβάλλον (ορεινοί περιβαλλοντικοί περίπατοι, υπαίθρια μουσεία - πάρκα, χλωρίδα, πανίδα) και στο ανθρωπογενές περιβάλλον (οικισμοί, θρησκευτικά μνημεία, νερόμυλοι, γεφύρια, ιστορία, παράδοση) με αξιοποίηση των υφιστάμενων κτηριακών εγκαταστάσεων φιλοξενίας και εκπαίδευσης (Μαθητικές Εστίες, Διδακτήρια)

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΔΙΑΛΟΓΟΥ ΝΕΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ

ΓΙΑ ΤΑ ΚΟΙΝΑ ΚΑΙ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΟΥ ΖΑΓΟΡΙΟΥ

Παιδιά του Καλλικράτη εγγόνια του Καποδίστρια


http://zagoriou.blogspot.gr/2010/11/blog-post.html

Παιδιά του Καλλικράτη εγγόνια του Καποδίστρια

Οι μέχρι τώρα παρεμβάσεις μας, που μπορεί να έδωσαν σε μερικούς την εντύπωση ότι τοποθετούμαστε στα εκλογικά, είχαν ως μοναδικό σκοπό να διερευνήσουν, να θίξουν και να φωτίσουν προβλήματα - ζητήματα των τοπικών κοινωνιών, που αφορούν αμφιλεγόμενα πρόσωπα και καταστάσεις και τα οποία μοιραία επηρεάζουν καθοριστικά το αυτοδιοικητικό μέλλον του Ζαγορίου.

Κατά την προεκλογική περίοδο, επιχειρήσαμε και ανακοινώσαμε δημοσιογραφικές πληροφορίες και εκτιμήσεις μας, με βάση την αντικειμενική εικόνα που εμφάνιζε το προεκλογικό σκηνικό και αφορούσαν την προσπάθεια διερεύνησης υποψηφιοτήτων και τη φαινομενική κινητικότητα των υποψήφιων δημάρχων, προκειμένου να συγκροτήσουν τα ψηφοδέλτια τους, καθώς επίσης και τις αντιδράσεις ή εκδηλώσεις των δημοτών, μέσα από εμπειρικές προσεγγίσεις μας.

Προεκλογικά, σταθήκαμε ουδέτεροι και παρατηρήσαμε διακριτικά τις εξελίξεις, ωστόσο όμως, ασκήσαμε έντονη κριτική στις προηγούμενες θητείες των νυν υποψήφιων δημάρχων, για τους οποίους το Ενιαίο του Ζαγορίου δεν υπήρξε ως κοινό αίτημα, αλλά το υποστηρίζουν τώρα όψιμα και ζητάνε να το υπηρετήσουν σχεδόν άνευ όρων, άνευ αυτοκριτικής για τα προηγούμενα και άνευ προγραμμάτων για επόμενα "έργα τους".

Δικαιολογημένα όμως, γιατί, το ασαφές και χαοτικό πρόγραμμα Καλλικράτης δεν αφήνει περιθώρια κατανοητής ανάγνωσης, πόσο μάλλον συγγραφής περίληψης και εξαγωγής συμπερασμάτων που θα διατύπωναν ένα σαφές προεκλογικό επιχείρημα ως αίτημα, για ένα σύγχρονο αυτοδιοικητικό εργαλείο στη διοίκηση.

Διαφαίνεται λοιπόν ότι, βασικό έργο θα είναι η γνωστή φροντίδα για τις ρουτίνες της καθημερινότητας που αφορούν, τη διακομιδή των απορριμμάτων, τον αποχιονισμό βασικών δρόμων, των δειγματικών κοινωφελών έργων στους οικισμούς και την οργάνωση για μια αποτελεσματικά φορομπηχτική διαδικασία επιβολής και είσπραξης τελών, σε μια ισχνή και περιορισμένη χρονικά θητεία.

Ως βασικό χαρακτηριστικό στο προφίλ των ψηφοδελτίων και ανά την επικράτεια, διαφαίνεται να είναι το θορυβώδες γεγονός ότι, παλιά καποδιστριακά «πρόσωπα» συγκρουόμενα ή διαφωνούντα κατά την παρελθούσα θητεία τους με τους επικεφαλής των, μετατοπίζονται αδιαφανώς και ακρίτως και ανακυκλώνονται στους καλλικράτιους συνδυασμούς.

Συναντώνται με τα νέα πρόσωπα και με νέα προσωπεία, επειδή έτσι το επιβάλλουν οι συσχετισμοί και οι επιδιώξεις τους κι επειδή δεν είχαν την τόλμη και την μπέσα να απολογηθούν, να αυτοκριθούν και να αντικρίσουν κατάφατσα την κοινωνία που τους εξέλεξε και στην οποία είναι εκκρεμώς υπόχρεοι.

Για μια φορά ακόμη, η πεπατημένη των συσχετισμών και των δοσοληψιών, με τις φάρες, με τις αστικές παρέες, με τις μικροποπολιτικές επιρροές και ομηρίες, με τα αλληλοσυγκρουόμενα συμφέροντα και με τις πάγιες αντιπαλότητες και αγνοώντας παντελώς το ηθικό δεοντολογικά «πόθεν έσχες» και το «τι εποίησας πάλαι;» αναβαπτίζονται δια της παρθενογένεσης και αναλαμβάνουν αυτοδιοικητικό έργο.

Ανακαλούν και επαναφέρουν ανεμπόδιστα στην αυγή του Καλλικράτη το μίζερο κι οπισδοδρομικό παρελθόν τους, προκαταλαμβάνοντας έτσι τα αυτοδιοικητικά προσδοκώμενα της χώρας μας και του Ζαγορίου και επανεγκαθιστούν πρόσωπα, αντιλήψεις και συμπεριφορές, που ταυτίζονται και συμμερίζονται απόλυτα το κακό αυτοδιοικητικό τους προηγούμενο.

Διαφαίνεται σχεδόν ότι, και οι τρείς πρώην δήμαρχοι και νυν υποψήφιοι, διακατεχόμενοι αθεράπευτα από τον Καποδιστριακό Βιλαετισμό τους, ως υστερνό καταφύγιο και ορμητήριο στη νέα τους επιδίωξη, περνάνε υπογείως και μέσα στα όρια της περιφέρειάς των, το άνευ λογικής και προοπτικής επιχείρημα της δήθεν επικράτησής των, έναντι των άλλων δημοτικών περιφερειών.

Λαμβάνουμε σοβαρά και σημαντικά υπόψη την κατανομή του πληθυσμού στις τρεις Καποδιστριακές διοικητικές περιφέρειες του Ζαγορίου τις οποίες ο Καλλικράτης διατηρεί και δεν ανακατανέμει και στέλνει στην αναμέτρηση τους τρείς συνδυασμούς με άνισους όρους.
Να σημειώσουμε λοιπόν ότι, ο Δήμος Ζαγορίου έχει πληθυσμό 6.032, ο οποίος κατανέμεται άνισα στις δημοτικές ενότητες με τη δημοτική ενότητα Α. Ζαγορίου 2.402, με τη δημοτική ενότητα Κ. Ζαγορίου 1.601 και με τη δημοτική ενότητα Τύμφης 1.493 και οι κοινότητες Βοβούσης και Παπίγκου με 179 και 357 αντίστοιχα.

Άψογο λοιπόν το πρόγραμμα Καλλικράτης, που δεν είδε τους Νέους Δήμους ως Ενιαία Ενότητα, με αποτέλεσμα να ενισχύει την ανισότητα και ασφαλώς το επιχείρημά μας περί Καποδιστριακού Βιλαετισμού και επικράτησης του υπερέχοντος πλυθυσμιακά έναντι των άλλων δημοτικών περιφερειών και εντελώς συμπτωματικά να είναι πράσινος.

Η άνιση αυτή κατανομή, προσβάλει λοιπόν το Ενιαίο και την εκλογική διαδικασία, όταν η αφόρμηση των επικεφαλής – υποψήφιων δημάρχων έχει ως βάση τις άνισες πληθυσμιακά δημοτικές ενότητες των οποίων οι υποψήφιοι υπήρξαν δήμαρχοι επί δυο συνεχείς τετραετίες.
Έτσι λοιπόν και με το ενδεχόμενο να οδηγηθεί η αναμέτρηση στο β’ γύρο, ο πράσινος Καλλικράτης θα ρίξει στο παιχνίδι τους τοπικούς βουλευτές του για να ρυθμίσουν και να επιβάλλουν την επιλογή του που συμπωματικά είναι ο πολυπληθυσμιακός υποψήφιος.

Έτσι λοιπόν το επιχείρημα των άνισων όρων είναι το επιχείρημα που προσφέρει το πανωσήκωμα εκείνο, που θέλει να εκλέγει το δήμαρχο της περιφέρεια των πολλών, προς ικανοποίηση των μικροπεριφερειακών τους συμφερόντων, αφού βεβαίως εξασφάλισαν όπως – όπως τα ερείσματά τους και με κάποιες υποψηφιότητες στις υπόλοιπες περιφέρειες, για την κάλυψη της αντιπροσώπευσης κατά το εκλογικό μέτρο.

Εδώ ακριβώς γίνεται νύξη ή υπεισέρχεται εντελώς αυθόρμητα, ασυνείδητα, πλην όμως επικίνδυνα, ο ιδιότυπος κοινωνικοϊστορικός ή γεωπεριβαλλοντικός ρατσισμός, που θέλει να προβάλει το ανώτερο ή το μοναδικό κάποιων περιφερειών και χωριών έναντι άλλων, στο Ζαγόρι και στους κατοίκους του. Κατά συνέπεια, το Ενιαίο πάει περίπατο, σφυρίζοντας αδιάφορα στο ιστορικό αίτημα που λέει ότι, το Ζαγόρι είναι ένα, η ιστορία του μία και το μέλλον του κοινό και αδιαίρετο.

Κάποιοι θα είχαν αντικειμενικά το λόγο και τα κίνητρα να το κάνουν – λόγω ιδιαιτεροτήτων – αλλά δεν προβάλλεται και δε συντελείται έτσι το Ενιαίο. Θα είχαν λόγο γιατί, αν λάβουμε υπόψη ότι ο Καλλικράτης βλέπει το Ζαγόρι ως διοικητική οντότητα, ως επίπεδη επιφάνεια με αριθμούς και με διατάξεις, με το ισοπεδωτικό βλέμμα και το μέτρο της δημόσιας διοίκησης και όχι ως ιδιαίτερο γεωμορφωλογικό και παραγωγικό περιβάλλον, τότε ακριβώς μπαίνουμε και στην ουσία του Ζαγορίου.

Του Ζαγορίου, που εκ των πραγμάτων θέλει τις περιφέρειές του να εισέρχονται στο νέο θεσμό από διαφορετικές αφετηρίες, από διαφορετικά περιβάλλοντα και με διαφορετικά προβλήματα. Η πραγματικότητα μπορεί να διαφοροποιεί το Ζαγόρι, αλλά όχι όμως η ιδιαιτερότητα και το ετεροβαρές, να αποτελούν προεκλογικό επιχείρημα που ακυρώνει την ολιστική προσέγγιση στην ενότητα Ζαγόρι.

Ως απλό παράδειγμα αυτής της διαφοράς, θα αναφέρουμε το καθεστώς της δόμησης και της ανάπτυξης στο Βικώο και Τυμφαίο Ζαγόρι, με τους οικονομικούς όρους και με τα οικονομικά βάρη που υπαγορεύει στους δημότες, των ευτυχώς κατά άλλα διατηρητέων οικισμών, έναντι εκείνων του Ανατολικού και γιατί όχι των Ασπραγγέλων ως υποδειγματικής έδρας του Δήμου Ζαγορίου. Πρόκειται για μια ειδοποιό διαφορά που αναδεικνύει ένα Ζαγόρι δυο ταχυτήτων, δυο μέτρων και δυο σταθμών.

Κι εδώ φαίνεται να δυσκολεύει το θέμα που αφορά την ισόρροπη ανάπτυξη, την ανάδειξη και τη σύνδεση του ζαγορίσιου περιβάλλοντος – φυσικού και ανθρωπογενούς – καθώς και η χάραξη επιχειρηματικής προοπτικής, ιδιωτικής και δημοτικής, όταν δυστυχώς φαίνεται ξεκάθαρα ότι, η νέα δημοτική αρχή θα έχει θα έχει ως μοναδικό έργο τουλάχιστο για οχτώ χρόνια την άνευ πόρων πάλη με τη σκληρή καθημερινότητα και τους δημότες να σηκώνουν τα νέα βάρη πάνω στα παλιά.

Ήδη μια σειρά αστάθμητοι παράγοντες, υπαγορεύουν και καταδεικνύουν μοιραία τις ετεροβαρείς ανάγκες και τις διαφορετικές δυνατότητες των κατοίκων για επιβίωση στο Ζαγόρι και συνάμα υπαγορεύουν το σχεδιασμό ενός πλάνου καθολικής γεωοικονομικής ανάπτυξης, στη βάση αυτών των χαρακτηριστικών, που θα έβαζαν φρένο στη συνεχιζόμενη αυθαίρετη ανάπτυξη και στην προοιωνιζόμενη παθητική διοικητική στάση του Καλλικράτη για ζωηρή προοπτική.

Η νέα δημοτική αρχή, ό,ποια τυχόν τολμηρή βούληση και πρωτοβουλία καινοτομική κι αν αναλάβει, μέσα από μια προσωρινή Έδρα, δε θα μπορέσει να κατοπτεύσει το Ζαγόρι, πόσο μάλλον με το βλέμμα και το μέτρο των ανθρώπων που έχουν στόχο να υποστηρίξουν και να αναδείξουν - αν θέλετε παγκοσμίως - το πολιτισμικό και το παραγωγικό κεφάλαιο μιας γεωγραφικής περιοχής με ιδιαιτερότητες, με ιδιομορφίες και ετεροβαρείς ανάγκες, μέσα σε ένα ιδιαιτέρως ιδιοπαθές φυσικό και ανθρωπογενές περιβάλλον, όπου τα ίδια πρόσωπα σχεδόν κι από ένα βουβό παρελθόν μιλάνε κατ’ επίφαση ηχηρά για το μέλλον του Ζαγορίου.

Για την υφιστάμενη κατάσταση του Ζαγορίου καθολικά, για το περιβάλλον, για την παραγωγικότητα, για τα ουσιώδη προβλήματα, για τον αυτοχρηματοδοτούμενο δήμο, για τις υποχρεώσεις των δημοτών, για τις προοπτικές ανάπτυξης και για το τι ταιριάζει στο Ζαγόρι, δεν ακούστηκε απολύτως τίποτα ως τώρα, ούτε καν γενικόλογα ή σε τίτλους, που θα ήταν και το ελάχιστο δείγμα αξιοπιστίας και εμπιστοσύνης στην υποψηφιότητά τους, ανεξάρτητα από τις προθέσεις του Καλλικράτη.

Η πρόσκληση συμμετοχής στη συγκρότηση των ψηφοδελτίων διατυπώθηκε με βάση την αρχή της πολυσυλλεκτικότητας, όπου έδειξαν ενδιαφέρον διάφοροι/ες, με εντελώς εφήμερα έως ιδιοτελή κριτήρια για υποψηφιότητα τους, καθώς αρκετοί/ές διέσχισαν ως πρόσφυγες το Ζαγόρι – όχι ως προς την εμπέδωση της ισχύος του Ενιαίου και της συνεργασίας – προκειμένου να εξασφαλίσουν επιούσια ανταλλάγματα, να ξεφορτωθούν τα πρόσωπα των οποίων δεν είχαν την εύνοια στο παρελθόν, να διατηρήσουν ή να αποκτήσουν νέες σχέσεις και προσβάσεις στα μελλούμενα, να ικανοποιήσουν τη ματαιοδοξία τους και να λάβουν την όποια εκδίκηση.

Ασφαλώς και υπάρχουν νέα πρόσωπα, αξιόλογα και αδιάφθορα, που θα προσπαθήσουν να παρέμβουν και να αρθρώσουν ένα διαφορετικό λόγο και τρόπο, πρόσωπα που θα επιδιώξουν να λειτουργήσουν με βάση τους όρους της αρχικής «συμφωνίας» που έδεσε τη συμμετοχή τους στα εν τη κάλπη ψηφοδέλτια και ευχόμαστε αυτό να μη είναι γι αυτούς/ές η αρχή του περιθωρίου και της γραφικότητας καθώς θα χτυπήσουν και αν ποτέ, το χέρι στο τραπέζι της επί της ουσίας αυτοδιοίκησης. Αλλά δυστυχώς πάντα το κουδουνάκι των αποφάσεων το χτυπάει ο επικεφαλής, που έχει πάντα τον τελευταίο λόγο.

Όσο κι αν θέλουν να φαίνονται ειλικρινείς, αναβαπτισμένες και καινοτόμες οι «φιλοσοφίες» των υποψήφιων δημάρχων - και ανά την επικράτεια - για τη νέα διοίκηση, δυστυχώς δεν απέτρεψαν και δεν απέκλεισαν τη συμμετοχή κάποιων από τα σχήματά τους, με βάση την έσωθεν και έξωθεν μαρτυρία σχετικά με την προηγούμενη εμφανώς με λόγο και με έργο αμφιλεγόμενη θητεία τους, ως καποδιστριακοί σύμβουλοι και ως αντιδήμαρχοι, αντιθέτως τους εγκολπώθηκαν ένθερμα.

Δυστυχώς όμως οι δραστήριοι αυτοί ευπατρίδες αλλαχού και στο Ζαγόρι και μονίμως πλέον εν λευκώ αιρετοί μας - που δυστυχώς καθρεφτίζουν πλέον την αποψή μας για τα κοινά – όσο κι αν προσπάθησαν μέσα από εξουθενωτικές συνεδριάσεις στις οποίες συμμετείχαν άπαξ του μηνός, καθώς και η επί οχτώ χρόνια νυχθημερόν επιμέλειά τους να υπηρετήσουν με συνεπή αδιαφορία την τοπική αυτοδιοίκηση, εμποδίστηκαν εν τέλει αυτοί οι σπάνιοι αλτρουιστές αιρετοί, εμποδίστηκαν από κάποιους άλλους, στο να προσφέρουν αποτελεσματικά έργο ψυχής και συνείδησης, στο σκοπό που είχαν εκλεγεί.

Κατά συνέπεια τώρα, επιβραβεύουμε τους αδικημένους και χαλάλι τους οι εκατό χιλιάδες ευρώ, μόνο και μόνο επειδή περπάτησαν τα καλντερίμια του Ζαγορίου – ό,που υπάρχουν - χωρίς να πέσουν λεμονόκουπες και σκάγια αλατιού, καθώς τα τέτοια στελέχη, μέσα από δύσκολες μετακινήσεις χιλιομέτρων και με κοπιώδη την πρόσβαση στα δυσπρόσιτα και ενίοτε σκανδαλοκρατούμενα δημαρχεία και δημοτικά διαμερίσματα, απεργάστηκαν την εντολή των ψηφοφόρων τους επιτυχώς, αποδεδειγμένα επικερδώς και με ακέραια τα δάκτυλά των χεριών τους ακέραια θα ψηλαφήσουν και θα αποτυπώσουν το στίγμα τους στο δήμο Ζαγορίου, ορμώμενοι από άλλες προς άλλες εκλογικές περιφέρειες.

Αυτοί οι λόγοι, ανάγκασαν σήμερα αυτά τα ικανά και ανιδιοτελή στην προσφορά τους στελέχη, να αλλάζουν χώρο – ψηφοδέλτιο, αναζητώντας ποιότητα, συνεργασία, ανταπόκριση και ανταπόδοση τέτοια, ώστε να δώσουν εκεί ό,τι δεν κατάφεραν να δώσουν προηγούμενα στη θητεία τους και να δικαιωθούν για τον αγώνα τους και την προσφορά τους σ’ ολόκληρο πλέον το Ζαγόρι, μειώνοντας παράλληλα τις χιλιομετρικές αποστάσεις και τον ελεύθερο αστικό τους χρόνο.

Για το λόγο αυτό - επειδή εμποδίστηκαν να προσφέρουν το απόλυτο, το ανώτερο και το ιδανικό - αναγκάζονται εκ των πραγμάτων να γίνονται τιμητές των εκατό χιλιάρικων, συκοφάντες από το βήμα των δημοτικών συμβουλίων και έτσι παίρνουν πόδι και χέρι, για να συνεχίζουν την επιτυχημένη τους καριέρα σε άλλα περιφερειακά αυτοδιοικητικά σχήματα, χωρίς καν προσχήματα και ίχνη ντροπής.

Αυτών λοιπών των τυχάρπαστων καιροσκόπων και κερδοσκόπων στελεχών της αυτοδιοίκησης, με τη χυλώδη συνείδηση και την χύδην παιδεία, που παρεισφρέουν δυστυχώς ακόμα και παρασιτούν σκανδαλωδώς πάνω και μέσα στο ευαίσθητο θεσμικά και πενιχρό οικονομικά αυτοδιοικητικό περιβάλλον, λεηλατώντας συνεισφορές μόχθου, προσβάλλοντας αξιοπρέπειες και υποτιμώντας νοημοσύνες, θεωρούμε ότι είναι καιρός να περιοριστεί το κράτος τους από την κάλπη.

Όλοι αυτοί οι επαγγελματίες γυρολόγοι της αυτοδιοίκησης, αποτέλεσαν τη μεγάλη φύρα για τον Καποδίστρια, οπισθοδρόμηση για τις περιφέρειες που τους εξέλεξαν και αν επανεκλεγούν, θα είναι η πληγή και η παγίδα για Ζαγόρι του Καλλικράτη.

Το Ζαγόρι κατά συνέπεια απαιτεί ένα Δήμαρχο και μια Δημοτική Αρχή, πάσης διαφάνειας και ανιδιοτέλειας στο Διοικείν και Επιχειρείν, που θα βρίσκεται κριτικά κι ενάντια στις ασαφείς προοπτικές του Καλλικράτη και σε διαρκή ρήξη με τις επιταγές του εκείνες, που θα θίγουν τα συμφέροντα των δημοτών, με τις ιδού ερχόμενες καλλικράτιες πολιτικές, που θα φρενάρουν την καλώς ή κακώς υπάρχουσα ανάπτυξη στο Ζαγόρι.

Επίσης οφείλει αυτή η Δημοτική Αρχή να είναι αντάρτης των κομμάτων της εξουσίας και να σκέφτεται πέρα και πάνω από τα όρια της κομματικής συμμόρφωσης, όπως και κάθε μορφής στείρας αντιπολίτευσης, που θα είναι μπούμερανγκ για το Ζαγόρι. Θεωρούμε ότι, οι επικεφαλείς και οι υποψήφιοί μας - και αδιαφοροποίητα από μέρους μας, γιατί καλώς κακώς αυτοί είναι - είναι παιδιά του τόπου μας, γεννήματα θρέμματα του Ζαγορίου και προφανώς λειτουργούν με το ίδιο το Κοινό ενδιαφέρον.

Κάνουμε λοιπόν στραβά μάτια και δε τα βλέπουμε ως παιδιά των κομμάτων κι αν θέλουν να εργαστούν για το Ζαγόρι, θα πρέπει να σκεφτούν για το τί δεν ξέρουν και για το ποιούς πρέπει να συμβουλευτούν, ώστε για να απαντήσουν ορθά στο ερώτημα, ποιους; γιατί; και πώς; καλούνται να υπηρετήσουν και θα χρειαστεί να κόψουν απόδειξη γι αυτά.

Θα λέγαμε λοιπόν στους υποψήφιους, αλλά και στους δημότες ότι, σ’ αυτές τις εκλογές δεν επιδιώκουμε να εκλέξουμε δήμαρχο του Καλλικράτη, αλλά δήμαρχο του Ενιαίου Ζαγορίου.
Πτυχία, διπλώματα, εμπειρίες, καταγωγές, κοινωνικές καταξιώσεις, επιβλητικές φωνές και κουραφέξαλα, από μόνα τους δε φτάνουν. Οφείλει η νέα δημοτική αρχή στην πράξη πλέον, να αποδείξει ότι διαθέτει σύγχρονη πιστοποιημένη γνώση με προϊόν έργου αποτελεσματικού, οφείλει να σκέφτεται σύγχρονα ευρωπαϊκά και να ψάχνεται ευρωπαϊκά, σε ό,τι αφορά το επιχειρηματικά αυτοχρηματοδοτούμενο των λειτουργιών του δήμου, για την ανάπτυξη του Ζαγορίου, για την υποστήριξη των κατοίκων και για την ανεύρεση πόρων μακράν και πέραν των απόρων δημοτών του.

Να σημειώσουμε ότι, οι τοποθετήσεις και τα σχόλιά μας, αφορούν πρώτα Δήμο Ζαγορίου και κατά συνέπεια τον εν δυνάμει δήμαρχο και το δημοτικό σχήμα που θα προκύψει, κατόπιν αφορούν τους «ο νοών νοείτω» επαγγελματίες επίδοξους αιρετούς «ανά την επικράτεια» και ασφαλώς τους Ζαγορίσιους/ες πολίτες - δημότες.

Όλους/ες εκείνους/ες που είναι εν δυνάμει δήμαρχοι Ζαγορίου, όχι μόνο απλοί «παθητικοί» ψηφοφόροι, αλλά και αυριανοί «αντιπαθητικοί» δημότες του Καλλικράτη.

Τέλος, ευχόμαστε στους επικεφαλής και σε όλες τις υποψηφιότητες, να πορευτούν με την καλή δύναμη και με την καλή συνεργασία, με τη εκλογή τους.

Ζαγορίου Κοινόν και Συμφέρον

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΔΙΑΛΟΓΟΥ ΝΕΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ

ΓΙΑ ΤΑ ΚΟΙΝΑ ΚΑΙ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΟΥ ΖΑΓΟΡΙΟΥ

Δήμος Ζαγορίου και Αυτοδιοικητικές εκλογές 2010


Δήμος Ζαγορίου και Αυτοδιοικητικές εκλογές 2010


Η αντίστροφη μέτρηση για τις αυτοδιοικητικές εκλογές 2010 αρχίζει την Κυριακή 17/10 που είναι και η καταληκτική ημερομηνία κατάθεσης των Συνδυασμών – Ψηφοδελτίων.

Τρείς είναι τελικά οι Συνδυασμοί και αντίστοιχα οι υποψήφιοι δήμαρχοι για τον Νέο Ενιαίο Δήμο Ζαγορίου (όπως και εκτιμήσαμε στις 29/09/10) που θα καταθέσουν συνδυασμούς και όποιος πρόλαβε «έκλεισε» και την κάλπη οίδε.

Οι τρείς υποψήφιοι αν και προέρχονται από συγκεκριμένους πολιτικούς χώρους φαίνεται να λειτουργούν «υπερκομματικά» και να επιδιώκουν διαπαραταξιακή εκπροσώπηση στα ψηφοδέλτιά τους.
1. Παπαναστασίου Γαβριήλ, νυν δήμαρχος δήμου Κεντρικού Ζαγορίου (ΠΑΣΟΚ)
2. Σουκουβέλος Γιώργος, νυν δήμαρχος δήμου Τύμφης Ζαγορίου (ΝΔ)
3. Σπύρου Βασίλειος, νυν δήμαρχος δήμου Ανατολικού Ζαγορίου (ΠΑΣΟΚ)

«Πόθεν Ήρθες Δήμαρχε;»
Έτσι λοιπόν έχουμε δυο υποψηφιότητες από το ΠΑΣΟΚ και μία από τη ΝΔ, ως πολιτικές ταυτότητες δηλαδή και ανεξάρτητα βέβαια από το διατεινόμενο «υπερκομματικό» - διαπαραταξιακό τους ή μη, το οποίο λειτουργεί συνήθως ως αφελής πρόφαση, έως ότου τα ονόματα μας το προσδιορίσουν αντικειμενικά.

Σήμερα όμως, ένα διαπαραταξιακό - υπερκομματικό ψηφοδέλτιο, το οποίο και κρίνεται εκ των πραγμάτων αναγκαίο, θα πρέπει να φέρνει κοντά και σε συνεργασία όχι μόνο πρόσωπα που θήτευσαν σε άλλες παρατάξεις και "λάκισαν" απλά για καλύτερη τύχη, αλλά πρόσωπα νέα, πρόσωπα αξιόπιστα, με ιδέες και σύγχρονη γνώση και οπωσδήποτε τα πρόσωπα εκείνα που φέρουν καλή έξωθεν μαρτυρία για τις προηγούμενες θητείες τους, πρόσωπα που δε καποδιστριακά που εκλέχτηκαν και πάνω απ' όλα πρόσωπα συνεπή, ανιδιοτελή και εργατικά.

Γιατί έτσι όπως διαμορφώθηκε σήμερα, τελικά και ακαριαία, το πολιτικοκοινωνικοοικονομικό σκηνικό στη χώρα μας και με την θυμώδη ως απρόβλεπτη κάθοδο του Καλλικράτη, όλα αυτά τα πρόσωπα θα πρέπει να λάμπουν από προσφορά και συνεργασία, κατά συνέπεια θα πρέπει όλες αυτές οι κομματικές ταυτότητες να ακυρωθούν εδώ και τώρα.

Θα πρέπει να εκδοθούν νέες, που δεν θα αναγράφουν το πολιτικό πιστεύω των κεχρισμένων και την κομματική τους υποταγή, αλλά να αναγράφουν τη βούλησή τους και την προσήλωση τους στη συλλογική δράση με κοινούς στόχους, μέσα σ’ ένα κοινό χώρο και χρόνο, που πραγματικά θα μπορεί να λέγεται Ενιαίο Ζαγόρι και «Ζαγορίου Κοινόν και Συμφέρον» σύμφωνα με τον συμβολικό τίτλο του ιστότοπου που φιλοξενεί τα κείμενα μας.

Το Ζαγόρι, ως διατηρητέο οικιστικό σύνολο κι ως ιδιαίτερο φυσικό περιβάλλον δεν είχε και δεν έχει καμία αρωγή από την πολιτεία ως "μνημείο" για τη συντήρησή του και χρόνια τώρα επιβαρύνονται οι δημότες όλο αυτό το οικονομικό κόστος, της αισθητικής και του νοικοκυριού που εμφανίζει το Ζαγόρι.

Χρειάζεται κατά συνέπεια ένα Δήμαρχο και μια Αρχή που θα βρίσκεται κριτικά απέναντι στις ασαφείς προοπτικές του Καλλικράτη και σε διαρκή ρήξη με τις επιταγές του εκείνες που θα θίγουν τα συμφέροντα των δημοτών και τις πολιτικές που θα φρενάρουν την ανάπτυξη του Ζαγορίου.

Επίσης οφείλει αυτή η νέα Δημοτική Αρχή να είναι αντάρτης των κομμάτων της εξουσίας και να σκέφτεται πέρα και πάνω από τα όρια της κομματικής συμμόρφωσης και κάθε μορφής στείρας αντιπολίτευσης, που θα είναι μπούμερανγκ για το Ζαγόρι.
Σ' αυτές τις εκλογές δεν επιδιώκουμε να εκλέξουμε δήμαρχο του Καλλικράτη και των δημιουργών του ή των κομμάτων, αλλά δήμαρχο του Ζαγορίου.

Και όχι μόνον, οφείλει αυτ΄’ος και το ΔΣ του να σκέφτεται ευρωπαϊκά και να ψάχνεται ευρωπαϊκά, σε ό,τι αφορά το επιχειρηματικό αυτοχρηματοδοτούμενο του δήμου, για την ανεύρεση πόρων μακράν και πέραν των απόρων δημοτών του Ζαγορίου.

Ανεξάρτητα από την τελική έκβαση που θα έχουν οι προσπάθειες συγκρότησης - κατάθεσης συνδυασμών, εμείς, ευχόμαστε σε όλους τους υποψήφιους, να πορευτούν με καλή δύναμη και με αυτονόητη την καλή συνεργασία.

Η όλη συζήτηση και τα σχόλιά μας αφορούν πρώτα στον Δήμο και κατά συνέπεια σον εν δυνάμει δήμαρχο, γιατί κατά τη γνώμη μας κάθε Ζαγορίσιος και Ζαγορίσαια είναι εν δυνάμει δήμαρχοι.

Αυτό να μην το ξεχνάτε ποτέ  στα πλαίσια του "γνῶθι σαὐτόν" σας

Ο Καλλικράτης έρχεται στο Ζαγόρι, οι Δημότες φεύγουν

Ο Καλλικράτης έρχεται στο Ζαγόρι, οι Δημότες φεύγουν

Παρασκευή, 3 Σεπτεμβρίου 2010

Στο Τσεπέλοβο, σειρά δημόσιων κτήριων, υψηλών κατασκευαστικών και λειτουργικών προδιαγραφών (Συγκρότημα Διδακτηρίων, Μαθητική Εστία, Δημαρχεία, Αστυνομικό Τμήμα συστεγαζόμενο με ΚΕΠ και Αγροτικό Ιατρείο, κ.α.) αναζητούν μάλλον νέες χρήσεις και λειτουργίες, πριν περιέλθουν στην απόλυτη διαχείριση της ερήμωσης και της φθοράς του χρόνου.

Όλα αυτά συντελούνται μόλις στην αυγή του Καλλικράτη, ο οποίος στέλνει στα Ιωάννινα οικογένειες απ’ το Τσεπέλοβο κι απ’ τα όμορα χωριά, των οποίων τα παιδιά θα πρέπει να φοιτήσουν στη Μέση Εκπαίδευση.

Κι αυτό γιατί, ήδη ανακοινώθηκε το κλείσιμο της Μαθητικής Εστίας και προαναγγέλθηκε η κατάργηση του Γυμνασίου και Λυκείου Τσεπελόβου.

Μαθητική Εστία 2010 - 11: Μηδέν τρόφιμοι/μες

O νέος σχεδιασμός του Εθνικού Ιδρύματος βάζει λουκέτο στην Μ. Εστία Τσεπελόβου με την άκρως ανεπαρκή αιτιολόγηση ότι, ο ήδη φιλοξενούμενος μαθητικός πληθυσμός μπορεί να μεταφερθεί στη Ζίτσα και χωρίς καμία όχληση για τις οικογένειές τους, εφ όσον πρόκειται για αλλοδαπούς. Το μόνο σίγουρο και αληθές είναι ότι εκ μέρους του Ε.Ι.Ν. δεν έγινε καμία καμπάνια πρόσκλησης ενδιαφέροντος επιπλέον μαθητών/τριων από την Ελλάδα και την Αλβανία από την οποία και προέρχεται ο κυρίαρχος μαθητικός πληθυσμός.

Η Μαθητική Εστία κατά τη γνώμη μας μπορεί και πρέπει να λειτουργήσει, γιατί μαθητές/τριες υπάρχουν, εφ' όσον βέβαια είχε γίνει η ανάλογη πρόσκληση, μέσον των Διευθύνσεων Εκπαίδευσης, των ΜΜΕ, Πρεσβειών - Προξενείων, όμως βούληση αρμοδίων, δεν υπήρξε.
Η Μαθητική Εστία Τσεπελόβου είναι η καταλληλότερη μονάδα πανελληνίως σε επίπεδο περιβάλλοντας, υποδομών και εξοπλισμών.

Γυμνάσιο – Λύκειο 2010 - 11: Οχτώ μαθητές/τριες

Μοιραία λοιπόν και λόγω κλεισίματος της Εστίας, με το ίδιο κλειδί θα κλειδώσει το Γυμνάσιο – Λύκειο Τσεπελόβου αφού οι μαθητές/τριες διαμένουν στη Μ. Εστία. Θα καταργηθεί απ τη στιγμή βέβαια που θα παρέλθει ο καθορισμένος χρόνος λειτουργίας του, απ την ημερομηνία που ανακοινώθηκε η κατάργησή του, καθώς βάσει νόμου υποχρεούται να λειτουργήσει για μια διετία.

Έτσι λοιπόν, τα εντόπια παιδιά θα αναγκαστούν συνεχίσουν τη φοίτηση τους στα Ιωάννινα. Αυτό θα έχει ως συνέπεια την απορρύθμιση των οικογενειών και την αποδιοργάνωση των επαγγελματικών δραστηριοτήτων τους, καθώς και θα κινδυνεύσει άμεσα και το εισόδημά τους.

Τελικά τι καινούριο και ζωηρό κομίζει ο Καλλικράτης;
Τι αποκεντρώνει, τι στηρίζει και τι ενισχύει σε κοινωνικό και οικονομικό επίπεδο;

Τα ζητήματα αυτά όμως, δεν πλήττουν μόνο το Τσεπέλοβο, θα πλήξουν καίρια ολόκληρο το Ζαγόρι καθώς αποτελούν οιωνοί δείγματα των όσων θα ακολουθήσουν, όπως για παράδειγμα πιθανόν με τα ΕΛΤΑ, τα Αγροτικά ιατρεία, τα ΚΕΠ και άλλες υπηρεσίες που υπολειτουργούν και "μπαίνουν μέσα" καθώς λένε.

Πλήρης απαξίωση για το Τσεπέλοβο και τις υποδομές του γενικά κι έτσι προφανώς υποστηρίζουν σήμερα το δημόσιο συμφέρον, έτσι προβάλλουν το κοινωνικό κράτος και έτσι δίνουν υπόσχεση ζωής στην περιφέρεια και στα χωριά της.

Εμείς, ως Π.Δ.Ν.Π. απευθυνόμαστε σε κάθε αρμόδια - υπεύθυνη αρχή και φορέα και ζητάμε την άμεση λειτουργία των παραπάνω ιδρυμάτων με βάση την αρχική λειτουργία και αποστολή τους, που είναι μόνον η Εκπαίδευση και η Φιλοξενία μαθητών/τριων, Ελληνοπαίδων και Αλλοδαπών.

Και λέμε ότι, στη χώρα μας υπάρχουν πολλά παιδιά μονογονεϊκών οικογενειών και ορφανά, που έχουν άμεση ανάγκη τέτοιων περιβαλλόντων που στηρίζουν υπερεπαρκώς την εκπαίδευσή τους και τη διαμονή τους, μέσα σε συνθήκες που υποστηρίζουν με άριστες προϋποθέσεις τη μάθηση, τη διαβίωση, τη συναισθηματική τους κάλυψη και την ψυχική τους υγεία.

Επίσης πάρα πολλές είναι οι περιπτώσεις αλλοδαπών μαθητών/τριών που προτιμούν το Τσεπέλοβο, συγκεκριμένα Αλβανόπαιδων, που επιλέγουν την Ελληνική Εκπαίδευση κι ως χτες αποτελούσαν τον κυρίαρχο μαθητικό πληθυσμό της Σχολικής Μονάδας Τσεπελόβου και της Μαθητικής Εστίας καθολικά.

Διαμηνύουμε στα αρμόδια Υπουργεία, τα οποία και καλούμε να επιληφθούν των παραπάνω ζητημάτων – αιτημάτων:
- Να λειτουργήσει άμεσα η Μ. Μαθητική Εστία για το διδακτικό έτος 2010 – 11 και εφ εξής και να υποστηρίξει τη λειτουργία του Γυμνασίου - Λυκείου
- Να έρθει η έδρα του Δήμου Ζαγορίου στο Τσεπέλοβο και αξιοποιηθούν οι υφιστάμενες υποδομές για μια συμφέρουσα και αποτελεσματικότερη δημόσια διοίκηση.

Τέλος τονίζουμε ότι, η Σχολική ζωή και πράξη δεν θα πρέπει διακοπεί στο Ζαγόρι, γιατί κι αυτά αποτελούν καθοριστικό κίνητρο ζωής και ανάπτυξης.

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΔΙΑΛΟΓΟΥ ΝΕΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ
ΓΙΑ ΤΑ ΚΟΙΝΑ ΚΑΙ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΟΥ ΖΑΓΟΡΙΟΥ


...

Κενό




     

"ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ"

Κυριακή, 30 Μαΐου 2010

Κοινοποίηση:
• ΓΡΑΦΕΙΟ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΥ
• ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΣΗΣ ΚΑΙ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΣ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ
• ΚΟΜΜΑΤΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟΥ
• ΚΕΔΚΕ
• ΤΕΔΚ Ν. ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ
• ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ
• ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ Ν. ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ
• ΓΙΑΝΝΙΩΤΙΚΟ ΤΟΠΙΚΟ ΗΜΕΡΗΣΙΟ ΤΥΠΟ
• ΔΗΜΟΥΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ ΖΑΓΟΡΙΟΥ

ΘΕΜΑ:
«Ο Καλλικράτης και η έδρα του Δήμου Ζαγορίου ως κακό προηγούμενο για τη δημόσια διοίκηση και για το δημόσιο συμφέρον»
Το 2010, ο παρωχημένος και ασθενικός «Καποδίστριας» παραιτείται λίγο πριν την άφιξη των επίδοξου «Καλλικράτη» κι ενώ η κρίση καλά κρατεί, με κορύφωμα την προσφυγή της χώρας μας στο Δ.Ν.Τ., που είναι η καλημέρα και μόνο στον «κύριο» που ακούει στο όνομα «δανεισμός Δ.Ν.Τ.», ο Καλλικράτης οραματίσεται ανεπηρέαστος και χτίζει στο Ζαγόρι (Δήμος Ζαγορίου) τα διοικητικά «μακρά τείχη» του, αναβιώνοντας παλιές εποχές, αλόγιστα ρομαντικές, αρνούμενος να αντικρύσει τον ψυχρό ρεαλιστικό λόγο της εποχής, που περιγράφει ρητά το αυταπόδεικτα δυσοίωνο οικονομικό και κοινωνικό μέλλον αυτής της χώρας μας.
Οι Ασπράγγελοι και η άστεγη έδρα
Για το Ζαγόρι, τα «μακρά τείχη» ξεκινούν από τους αθέατους Ασπραγγέλους κι αφού κόβουν την επικοινωνία με την Ακρόπολη του Ζαγορίου το Τσεπέλοβο και με την ενδοχώρα του Ζαγορίου που συγκροτείται από μια πλειάδα ζωηρών οικισμών ως τη μεθόριό του, από το Πάπιγκο, ως τη Βοβούσα, δρασκελίζουν το όρος Μιτσικέλι και καταλήγουν στα Ιωάννινα. Δημιουργούν ένα μονόδρομο επικοινωνίας του Δήμου Ζαγορίου, που αποφασίστηκε από το σχεδιασμό να έχει ως έδρα του το χωριό Ασπράγγελοι και σε λάθος κατεύθυνση. Μια οδό που οδηγεί με ασφάλεια στη διοικητική συγκέντρωση και θέλει συγχρόνως να μετακινείται τεχνηέντως, τροχήλατα προφανώς, από τη φυσική της αθέατη θέση, προς το πεδίο διοικητικής της ευθύνης, έτσι που να λειτουργεί ως διοικητικό κέντρο του Ζαγορίου στον χάρτη της νέας και πολλά υποσχόμενης θεώρησης και φιλοσοφίας του Καλλικράτη περί Αυτοδιοίκησης.
Εκτιμάμε ότι πρόκειται για μια δίολκο που θα αποβεί διελκυστίνδα ολίσθησης για ολόκληρο το Ζαγόρι σε ότι αφορά την ιστορική, την πολιτιστική, την κοινωνική, την οικονομική του υπόσταση και την αγωνία του να ορθοποδήσει ως τουριστικός πόλος έλξης και πυρήνας ανάπτυξης. Αυτό που προοιωνίζεται και δρομολογείται με όλα τα αρνητικά εχέγγυα και θα προκύψει ως προϊόν μέσα από αυτό το απερίσκεπτο διοικητικό εγχείρημα, είναι ότι θα οδηγήσουν το Ζαγόρι σε αποκλεισμό από συλλογικές δράσεις, σε απομόνωση, σε χρεοκοπία, σε παρακμή και μαθηματικά στην ερήμωση.
Οι γνωστές μεταπολεμικές υφιστάμενες διακλαδώσεις Μπαλντούμα, Μεταμόρφωση, Καλπάκι, θα ακυρώνουν πάντα το πολυπόθητο ενιαίο του Ζαγορίου στην αυγή του 21ου αιώνα, που θέλει το Ζαγόρι ως ένα κοινό και αδιαίρετο σύνολο φυσικού και δομημένου περιβάλλοντος, με ευέλικτο συγκοινωνιακό δίκτυο, με αναλλοίωτες πολιτιστικές καταβολές, δομές και διαδρομές. Η επιλογή της έδρας υπέδειξε ένα ακραία δυσλειτουργικό σημείο, που δεν αποτελεί κοινό σημείο αναφοράς και σύγκλισης των δρόμων και των σχέσεων του μέχρι τώρα εθιμικού και του σύγχρονου τρόπου επικοινωνίας των δημοτών, που έχει ως γνώμονα την κουλτούρα του και τις προσδοκίες του. Από αυτή τη θέση καθίσταται δυσχερής και αναποτελεσματική η παρουσία της δημοτικής αρχής, ηθικά, υλικά, με λόγο, με μέσα και με δράση, για την αντιμετώπιση των αναγκών των διαμερισμάτων, για κάθε εποχή, συνθήκη ή περίσταση, ως μη κομβικό σημείο από και προς όλα τα δημοτικά διαμερίσματα. Να σημειώσουμε ότι Δήμος Ζαγορίου συντίθεται από τρεις Καποδιστριακούς Δήμους και δύο Κοινότητες.
Πολλά χωριά είναι εν δυνάμει έδρες του νέου δήμου, καθώς η έδρα διεκδικήθηκε και διεκδικείται και με ίδια γεωγραφική θέση εστίαση από την επιλεγείσα. Όπως η Αρίστη, οι Κήποι, η Πέτρα, το Δεμάτι και εγγύτητα στα Ιωάννινα, αλλά όπως και οι Ασπάραγγελοι, δεν εστιάζουν στο Ζαγόρι. Αλλά ας μη παίζουμε όμως με την διεκδίκηση της έδρας ως δυνατότητα έκφρασης και ικανοποίησης της ματαιοδοξίας που θα εκφράζονταν από μια στενόμυαλη τοπικιστική αντίληψη ή από οποιοδήποτε άλλη ιδιοτέλεια. Ας δούμε πραγματικά την οριοχωρογεωγραφία του Ζαγορίου και το ζωηρό του πυρήνα, με μια έδρα που θα μπορεί να εγγυάται τη λειτουργικότητά του, στρατηγικά, πανοραμικά, με εποπτεία, με διεκδικήσεις για νέα έργα και δρόμους των ίσων αποστάσεων, που θα βγάλουν την περιοχή εν γένει, από το «οθωμανικό ζαγκόρ» κι από τον απαξιωμένο μονόδρομο που οδηγεί αποκλειστικά στα Ιωάννινα του χτες.
Είναι αυτονόητη η επωφέλεια από τις περιττές καποδιστριακές δαπάνες, καθώς και η είσπραξη των φόρων ή όποια άλλη οικονομική διάσταση του Καλλικράτη, καθώς η διεκπεραίωση των εγγράφων. Αυτό που δε θεωρείται αυτονόητο, είναι οι ενδείξεις συγκεντρωτισμού, σ’ ένα ήδη ταλαιπωρημένο σύστημα της σχέσης κράτους - πολίτη, καθώς μάλλον οραματίζεται πάλι το δημότη φορολογικά υπόχρεο, τυπικό αριθμό, τοποθετώντας έναν νέο Βεκύλη – Κοτσάμπαση στους Ασπραγγέλους, με κατευθείαν σχέση με το «Βεζύρη στα Γιάννινα». Ασφαλώς, αντικειμενική θεωρείται η εισφορά των δημοτών, θετική η απλοποίηση προφανώς από την κεντρική διοίκηση κάποιων διαδικασιών εξασφάλισης και διανομής των πόρων, δεν βλέπουμε να γίνεται λόγος για ανακούφιση των καταχρεωμένων τουριστικών επιχειρήσεων της περιοχής, που έγιναν με ενθάρρυνση και με εν μέρει οικονομική υποστήριξη από το κράτος και από Ε.Ε., ούτε άλλη προοπτική ανάπτυξης.
Μιλάμε για την καρδιά και για τα πνευμόνια του αναπτυσσόμενου Ζαγορίου, των χρεωμένων νοικοκυριών και των τουριστικών επιτηδευμάτων, που επέλεξαν μέσα από αυτόν το δρόμο ζωής και ανάπτυξης να στέλνουν τροφή σε όλο το σώμα, για την υγιή και ισόρροπη ανάπτυξή του Ζαγορίου. Βήμα για ένα καλύτερο αύριο στη ζωή των ενεργών ανθρώπων του Ζαγορίου, για το Ζαγόρι και για το μερίδιό του στην αύξηση του εθνικού πλούτου, ανεξάρτητα από τη μορφή που παίρνει κάθε φορά η Τοπική Αυτοδιοίκηση. Προφανώς, ο Καλλικράτειος σχεδιασμός, δεν φαίνεται να λαμβάνει υπόψη την κοινωνική και την πολιτιστική διάσταση αυτής της ιστορικής περιοχής που πριν πεντακόσια πενήντα χρόνια είχε εξασφαλίσει το αυτοδιοίκητο, το Κοινόν των Ζαγορισίων, το Κοινόν της Φορολογίας, του Δικαίου και του Αβάτου, με έδρα το Τυμφαίο Ζαγόρι, το Τσεπέλοβο, το Καπέσοβο, το Μονοδένρι, ως τη Λάιστα.
Εάν λοιπόν γίνει πράξη η διάχυτη πληροφορία που αποτελεί κοινό μυστικό στα Μεσοχώρια και στα καφενεία του Ζαγορίου, αυτή η παμφημούμενη δηλαδή εκδοχή στέγασης του δήμου και των διογκούμενων πλέον υπηρεσιών του σε ένα κτίριο ανύπαρκτο ουσιαστικά για τα δεδομένα της έδρα του– ας γνωστοποιηθούν οι αναγκαίες κτιριακές υποδομές - τότε η Καλλικράτεια αυτοδιοίκηση θα έχει υπηρετήσει με τον καλύτερο τρόπο το δημόσιο συμφέρον και θα βρίσκεται απόλυτα εναρμονισμένη με εθνική μας οικονομική πραγματικότητα και με την έκκληση συναίνεσης του πολίτη για ενίσχυση και σωτηρία της οικονομίας μας.
Το Τσεπέλοβο και οι σύγχρονες δημόσιες υποδομές
Το πασίγνωστο Τσεπέλοβο που βρίσκεται στο κέντρο του Ζαγορίου, το μεγαλύτερο χωριό σε πληθυσμό του Ζαγορίου, υπήρξε το διοικητικό κέντρο του Ζαγορίου από τον 18ο αιώνα, κατά τα οθωμανικά χρόνια και εντεύθεν. Είναι σήμερα έδρα πολυπληθούς καποδιστριακού δήμου (Δήμος Τύμφης) με εύρωστα δημοτικά διαμερίσματα, πληθυσμιακά και οικονομικά (από άποψη απασχόλησης) και αποτελεί κατ’ εξοχήν στρατηγικό διοικητικά σημείο, από όπου εξακτινίζονται και συγκλίνουν μέσα από ίσες αποστάσεις και εναλλακτικές οδικές διαδρομές τα χωριά του Ζαγορίου. Εκεί υπάρχουν στο ακέραιο οι υποδομές του Καλλικράτη με μια σειρά ενεργών χώρων παροχής υπηρεσιών δημόσιων και ιδιωτικών, καθώς και σχολείων (Νηπιαγωγείο, Δημοτικό, Γυμνάσιο, Λύκειο, Μαθητική Εστία). Περιβάλλοντα που δεν υποστηρίζονται και δεν ευεργετούνται εξ αποστάσεως.
Στο Τσεπέλοβο δαπανήθηκαν με τη συμφέρουσα λογική αναπτυξιακής επένδυσης, τσουβάλια δημόσιου χρήματος, της τάξης των 2,7 εκ. ευρώ, προς συμφέρον του Δημοσίου και της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, ώστε να λειτουργήσει στρατηγικής σημασίας έδρα για το επικείμενο Καλλικράτειο καθεστώς της Αυτοδιοίκησης. Εν μέσω λοιπόν αυτής της οικονομικής κρίσης το «εύρωστο» σήμερα δημόσιο ταμείο, θα δαπανήσει αύριο 3,5 εκ. ευρώ για τις ανάλογες υποδομές στους Ασπραγγέλους ή θα υποχρεωθεί σε βαρύ μίσθιο ενοικίασης ιδιωτικών κτιρίων πράγμα που σημαίνει ότι το 1/3 των κτιρίων του χωριού θα είναι μικρά Δημαρχεία, γιατί το νυν κτίριο εξυπηρέτησε προηγούμενες χρήσεις του μεγέθους μιας μικρής Κοινότητας. Εκτός εάν υπάρχει κάποια πιο συμφέρουσα λύση για τα οικονομικά του δήμου, πράγμα όμως αδύνατον να αφορά κάποιο ικανά υπαρκτό κτίριο. Πράγματι αποτελεί γρίφο η στέγαση του Δήμου σ’ αυτή η δύσκαμπτη και μη λειτουργική έδρα, τη στιγμή κατά την οποία το Τσεπέλοβο απέχει από εκεί 13 λεπτά της ώρας, ήτοι, 14 χιλιόμετρα. Πρόκειται, κατά τη γνώμη μας, ως πολίτες, για ακραία δημόσια διαστροφή, που ο καθείς μπορεί εννοήσει ό,τι θέλει και να βάλει μέσα στη σκέψη του ό,τι θέλει. Πρόκειται για πράξη που σήμερα τη λένε δημόσια αφέλεια και στο μέλλον δημόσιο χρέος. Μα όπως να τη λένε, το Ζαγόρι θα γράψει την αρνητική του ιστορία, δίκην διοίκησης από απόσταση, για μια ανάσα δρόμο.
Στο Τσεπέλοβο λοιπόν, περατώθηκε και είναι έτοιμο για χρήση ένα νέο καλλιεπέστατο δημοτικό μέγαρο που συντίθεται από δυο κτιριακά επικοινωνούντα υποσύνολα, για λόγους αισθητικής, αυστηρά προσαρμοσμένο στην αρχιτεκτονική παράδοση εξωτερικά και σύγχρονο λειτουργικά - υλικοτεχνικά στο εσωτερικό του. Κτίριο σχεδιασμένο να λειτουργήσει ως Δημαρχείο και μόνον, με προδιαγραφές τέτοιες ώστε να στεγάσουν τις υπηρεσίες του Καλλικράτειου Δήμου. Αποτελείται από σειρά χώρων, γραφείων, βιβλιοθηκών και αρχείων, έρευνας και σπουδής, υποδοχής και εξυπηρέτησης πάσης ανάγκης και διαδικασίας, εξοπλισμένο και δικτυωμένο με νέες τεχνολογίες, με ετοιμότητα υποδοχής συστημάτων και δυνατότητων τηλεξυπηρέτησης και τηλεδιάσκεψης, με αίθουσες συμβουλίων και ολομελειών. Έτσι το κτίριο Δημαρχείο συνδέεται με το έτερο κτιριακό υποσύνολο λειτουργικά, που είναι ένα αυτόνομο σύγχρονο συνεδριακό κέντρο, που αξιώνει να φιλοξενεί διάφορα γεγονότα και εκδηλώσεις (επιστημονικές, πολιτιστικές, πολιτικές, εκπαιδευτικές, συλλογικές) τοπικού, πανελληνίου και διεθνούς ενδιαφέροντος.
Ερωτήματα:
- Την υποδομή αυτή δεν τη λαμβάνει υπόψη προς το συμφέρον της η κεντρική διοίκηση και προς όφελος της οικονομίας μας;
- Μήπως έχει άγνοια της γεωγραφίας του σχεδιασμού και των υποδομών της;
- Αν ναι, τότε ποια όργανα και με ποιες διαδικασίες πρότειναν και συμβούλευαν;
Ας ζητήσει η αρμόδια κεντρική σχεδιαστική αρχή, επιπλέον σαφέστερες πληροφορίες και συμβουλές από τα θεσμικά όργανα, από την ΚΕΔΚΕ, ΤΕΔΚΕ, Νομαρχία, γιατί όχι και από τους κ.κ. Βουλευτές ίσως του Νομού Ιωαννίνων που διέρχονται την επαρχία τους και ας επαναπροσδιορίσει τα κριτήρια που έκαμαν την τόσο συμφέρουσα για το δημόσιο πρόταση. Θεσμικά όλοι και έχουν άποψη και οφείλουν να την αιτιολογήσουν.
Εμείς ως πολίτες, που συνειδητοποιούμε την έκτακτη κατάσταση και ανάγκη της χώρας μας, επιθυμούμε να οικοδομήσουμε την εμπιστοσύνη μας στο σύγχρονο κράτος και θέλουμε να πιστεύουμε ότι δεν υπάρχουν πλέον δάκτυλοι και λαθεμένες εκτιμήσεις.
Κι αφού δεν έλαβαν υπόψη όμως τα παραπάνω, ασφαλώς ούτε και τα παρακάτω, που αφορούν την προοπτική του Ζαγορίου. Την προοπτική με την οποία ανοίγεται στον κόσμο και υποδέχεται τον κόσμο, από νέες εισόδους και διαδρομές, με σοβαρές τουριστικές υποδομές και με αξιώσεις για το είδος των υπηρεσιών που προσφέρει και τους τρόπους που αναζητάει εναγωνίως ώστε να ελκύει, να απασχολεί και να ικανοποιεί τον ενδιαφέρον των επισκεπτών. Για ποιά συμμετρία και ισορροπία, για ποια λειτουργικότητα και λειτουργία μιλάμε τότε, για ποια προοπτική τοπικής οικονομικής ανάπτυξης, για ποιους επιχειρησιακούς και επιχειρηματικά αυτοχρηματοδοτούμενους δήμους και για ποια αποκέντρωση γίνεται ο θόρυβος;
Εμφανώς καμία. Διαφαίνεται ότι ο Καλλικράτειος σχεδιασμός επιλέγει ως εργαλείο το χωνί, που θα ρίχνει σε ένα στόμιο και όχι το κόσκινο που θα απλώνει ισόποσα και ισόρροπα παντού. Η έδρα Ασπράγγελων μπορεί να λειτουργήσει ως το χωνί της λαθεμένης αντίληψης για νέο χάρτη της Αυτοδιοίκησης και των παραγωγικών δήμων.
Ερωτήματα:
- Δεν ενδιαφέρει την κεντρική διοίκηση η κοινωνική σύνθεση, οι ιδιαίτερες ανάγκες των κατοίκων του Ζαγορίου και ιδιαίτερα των συγκεκριμένων διατηρητέων οικισμών της Α΄ ζώνης που εμπίπτουν στον κανόνα παραδοσιακής δόμησης;
- Μα δεν έγινε αντιληπτό από τους μελετητές και εισηγητές, ότι το Ζαγόρι δεν είναι απλά ένα χρωματιστό κομμάτι του παζλ που ποσοστοποιείται στον εκλογικό χάρτη με την κάλπη των εκλογικών αποτελεσμάτων και μόνο;
Το Ζαγόρι είναι Ερμιτάζ, είναι Τζιουράσικ παρκ κι όχι απλά μια αθέατη διοικητική διακλάδωση στην περιφέρεια.
Η επιλογή της έδρας έγινε ξεκάθαρα με παλαιοκομματικά πολιτικά κριτήρια, καθώς και με τα παλιά συγκοινωνιακά και επικοινωνιακά δεδομένα που υποδεικνύουν λαθεμένα και ασύμφορα αυτή την έδρα ως κομβικό σημείο σύγκλισης των δημοτικών διαμερισμάτων. Η επιλογή αυτή θεωρείται ανίκανη να συμβάλει στην κατεύθυνση αμφίδρομης, διαδραστικής κι ακώλυτης κυκλοφορίας αντικειμένων και υποκειμένων – κοινωνικά και οικονομικά - στα όρια του νέου δήμου. Έγινε με γνώμονα την πόλη των Ιωαννίνων κι από τα Ιωάννινα προς Ιωάννινα. Η έδρα υποδείχθηκε απερισκεπτί, με αγκύλωση στην παλιά αντίληψη του εγγύς προς τα κέντρα και εις βάρος του δημόσιου συμφέροντος, σε ό,τι αφορά το αόρατο Δημαρχείο και όχι μόνον.
Oι Ασπράγγελοι, δεν βρίσκονται στο κέντρο του Ζαγορίου, ούτε ως φύση, ούτε ως ιστορία. Ο πραγματικός χάρτης και η χωρογεωμορφολογία του Ζαγορίου, διαψεύδουν την επιλογή της έδρας του Δήμου Ζαγορίου. Οι προτείνοντες την έδρα, δεν δείχνουν να έχουν επίγνωση των καιρών, δεν έχουν προφανώς όραμα ισόρροπης ανάπτυξης στη βάση των σταθερών, των ίσων αποστάσεων και των ορίων, των ίδιων μέτρων και των σταθμών, των προσδοκιών και των επιδιώξεων. Δεν έχουν βέβαια και τη διορατικότητα ως προς το προλαμβάνειν κινήσεις που στο μέλλον θα αποτελούν κακά προηγούμενα για το θεσμό και το χειρότερο, υστερήσεις και καθυστερήσεις για το Ζαγόρι. Η πράξη αυτή επιβεβαιώνει περίτρανα και αδιάσειστα την εμπιστοσύνη της κεντρικής εξουσίας στον κακό της εαυτό και στους κακούς της συμβούλους. Και αν αυτό συμβεί και σε άλλους Καλλικράτειους δήμους της επικράτειας, θα είναι ανομολόγητα ολέθριο καθολικά για το θεσμό. Πρόκειται για μια αφελή υπόδειξη που εμπίπτει στο μίζερο παρόν, με αναφορές στο αρρωστημένο παρελθόν και τοποθετεί στο απέραντο κενό το μέλλον του Ζαγορίου.
Ο χάρτης του Ζαγορίου με τις προσδοκώμενες και επιδιωκόμενες προοπτικές του στο άμεσο μέλλον, με αυτή την επιλογή, αλλοιώνεται οικτρά, μεγεθύνεται γεωμορφολογικά, γίνεται τραγικά απροσπέλαστος, καθώς θα πάψει να αλληλεπιδρά, να επικοινωνεί και να λειτουργεί μέσα από αυτόν το στείρο μονόδρομο της μιας λογικής που προσβλέπει το άστυ (Δήμος> Ιωάννινα> Νομάρχης> Περιφερειάρχης> Βουλευτής) με τους λοιπούς παραγοντικούς μηχανισμούς. Αυτό όχι σε ότι αφορά το θεσμικό του μέρος, αλλά το άρρωστο πελατειακό πάρε δώσε, των προσώπων που θα επιμένουν να κινούνται οπισθόδρομα, να με εμμονή στο στρουθοκαμηλισμό, βάζοντας το φρένο της ιδιοτέλειας, της ατομικής ικανοποίησης, με συνέπεια τη στασιμότητα, τη διάσπαση του κοινωνικού ιστού, με τον δημότη στην ομηρία και στην αδράνεια.
Πρακτικά και λειτουργικά, δεν αποτελεί διοικητικό σημείο αναφοράς αυτή η έδρα των Ασπραγγέλων - όσο κι αν θεωρείται δεδομένη από τις διατυπώσεις του ορισμού της - πόσο μάλλον όταν αυτό θα αυτοδιαψεύδεται στο μέλλον – εκτός αν επινοηθεί ο Ικτίνος - γιατί οι είσοδοι στο Ζαγόρι θα παρακάμπτουν πολύ σύντομα και ευέλικτα το λεκανοπέδιο και την πόλη των Ιωαννίνων με πρόσβαση ανατολικά από την Εγνατία οδό, από Γρεβενά – Βασιλίτσα και από Μέτσοβο, με δρόμους που δεν θα καταλήγουν δεσμευτικά εκτός Ζαγορίου, δηλ. Πεδινή και Βλαχόστρατα, αλλά θα συνδέουν το Ανατολικό Ζαγόρι με το Κεντρικό και με ευπροσπέλαστο το Βίκο από Δυτικά προς Πεδινά και Κήπους. Η μεγάλη μάζα δημοτών, είναι στα χωριά και μάλιστα στα διάσπαρτα βορειοανατολικά χωριά κι ακόμα πιο έξω από το Νομό (οι εκατοντάδες ετεροδημότες), δεν είναι όλοι κάτοικοι της πόλης των Ιωαννίνων, ούτε δημόσιοι υπάλληλοι, είναι στην πλειονότητα ηλικιωμένοι και όσοι νέοι που ζουν εκεί, είναι δεμένοι χειροπόδαρα στις δουλειές τους και στις αβέβαιες προσδοκίες. Κατά συνέπεια οι μαζικά εισρέοντες τουρίστες με προορισμό το Ζαγόρι δεν είναι απαραίτητο στο μέλλον να δίνουν διαπιστευτήρια στα Ιωάννινα, που ιστορικά αποτελούν δημοφιλή προορισμό, δεν έχουν ανάγκη να κόψουν πελάτες απ’ το Ζαγόρι και να ταλαιπωρείται η Βόρεια Ελλάδα που θέλει να φτάσει ευέλικτα κι έγκαιρα, αποκλειστικά στο Ζαγόρι.
Γιατί επιμένουμε να εμποδίζουμε αυτή την προοπτική που είναι εργαλείο ανάπτυξης; Πώς μετατοπίζει η κεντρική διοίκηση αυτή τη λειτουργία από το φυσικό χωρογεωγραφικό της σημείο που είναι το Τσεπέλοβο και την πάει στον αντίποδα;
Ένας λόγος θα ήταν να εξυπηρετούνται οι εργαζόμενοι/νες στις υπηρεσίες του δήμου, επειδή διαμένουν στα Ιωάννινα και θα κάνουν ελαφρώς λιγότερα χιλιόμετρα. Κανένας άλλος λόγος δεν συνιστά ως έδρα Ενιαίου Δήμου τους Ασπράγγελους και μάλιστα, αντικειμενικά ως προς τις κτιριακές του υποδομές θεωρείται άστεγος.
Κάνουμε λόγο για έναν επιχειρησιακό και επιχειρηματικό δήμο και όχι απλά για την τυπική θεσμική παρουσία και εγγραφή του στο γενικό χάρτη της Αυτοδιοίκησης. Επιχειρηματικά παραγωγικός δήμος με εγχώριους πόρους και επιχειρησιακός σε όλα τα επίπεδα άμεσης παρέμβασης και υποστήριξης στις δυσχερείς καιρικές συνθήκες αυτού το τόπου, θα μπορεί να είναι μόνο με έδρα το Τσεπέλοβο. Κι ας μη προβάλει κανείς το υπάρχων οδικό δίκτυο ως λειτουργικό για τον επιχειρησιακά παντεπόπτη δήμο, δηλαδή το δίκτυο Πάπιγκο – Πεδινά – Ντοβρά και Μηλιωτάδες - Δίκορφο – Ντοβρά και Λάιστα – Τσεπέλοβο – Ντοβρά, δε μιλάμε για το ράλι Ακρόπολις. Κι ας μη μιλάμε για τούνελ και άλλες φαιδρότητες, γιατί το Ζαγόρι χρειάζεται ασφαλές και ανοιχτό οδικό δίκτυο που θα εξασφαλίσει περιήγηση και θέαση.
Δε μιλάμε για την καθήλωση του Ζαγορίου και την ταλαιπωρία του κόσμου, μιλάμε για την ανάταση, μιλάμε για τον εγκάρσιο οδικό άξονα Γρεβενά και Μέτσοβο – Κοζιακός – Τσεπέλοβο – Κήποι/Κουκούλι – Πεδινά – Πάπιγκο - Κόνιτσα. Γραμμή επικοινωνίας και δράσης, όχι γραμμή Μεταξά. Μιλάμε για το νέο Ζαγόρι της ανάπτυξης και έτσι το οραματίζονται οι νέες γενιές που θα επενδύσουν με τη ζωή τους το Ζαγόρι. Οι υπάρχοντες δρόμοι είναι μόνο για τα πανηγύρια και για δραστηριότητες περιορισμένης τοπικής εμβέλειας, ειδικού τουριστικού ενδιαφέροντος, που δε συμβάλλουν στο διοικείν του Ενιαίου του Ζαγορίου και στη λειτουργική διακίνηση των επισκεπτών, με τα νέα οδικά δεδομένα της Εγνατίας και της Ιόνιας που συγκλίνουν ανατολικά της Παμβώτιδας. Η μεγάλη η μαζική πύλη του Ζαγορίου είναι ανατολικά και ο προορισμός είναι το κέντρο του Ζαγορίου με τους λειτουργικά και ευέλικτα διακλαδιζόμενους προορισμούς σε όλους τους οικισμούς του.
Υποστηρίζουμε την έδρα ενός επιχειρησιακού δήμου που θα μπορεί να αντιδρά άμεσα και ευέλικτα προς όλες τις κατευθύνσεις και όχι να αποτελεί ένα προκεχωρημένο φυλάκιο, ένα τελωνείο από και προς την κεντρική εξουσία, ώστε να διεκπεραιώνει απλά τα διοικητικά, τα γραφειοκρατικά και τα εκλογικά της ζητήματα. Θα περίμενε ο καθείς, ότι ο Καλλικράτης θα βάλει μέσα την υγεία και την ηθική υποστήριξη. Να βάλει μέσα, αφού επιλέξει την κατάλληλη έδρα, ένα στοιχειωδώς πλήρες ιατρικό κέντρο που θα μπορούσε να αντιμετωπίζει έκτακτα περιστατικά (έχουν συμβεί πολλά και δυσάρεστα), ώστε να τα υποστηρίζει και να τα συνοδεύει όταν χρειάζεται, στα Νοσοκομεία της πόλης των Ιωαννίνων.
Στο Τσεπέλοβο υπάρχουν όλες αυτές οι υποδομές και η θέση είναι κομβική και γι αυτό. Στο Δήμο Τύμφης και στα δημοτικά του διαμερίσματα, συγκεντρώνονται ποικίλες δραστηριότητες και μεγάλος πληθυσμός, ο οποίος συντίθεται κατ’ εξοχήν από ηλικιωμένους, αρκετούς νέους, νέα ζευγάρια (δασεργάτες, κτηνοτρόφους, ξενοδόχους) με μικρά παιδιά, ενεργός πληθυσμός αποκομμένος από δρόμους και αποστάσεις της γεωμορφολογίας και των άσχημων καιρικών συνθηκών. Επίσης, στην καρδιά της περιοχής συγκεντρώνεται ο μεγάλος όγκος των επισκεπτών τουρισμού και όλες αυτές οι ελλείψεις και οι παραλήψεις με ό,τι έχει να κάνει με την Υγεία ως πρόληψη/αντιμετώπιση, προκαλεί τεράστια ανασφάλεια και αντικίνητρο, ώστε το Ζαγόρι να είναι ασφαλής επιλογή προορισμού. Όλοι αυτοί οι επισκέπτες δεν έρχονται πλέον από το Ροντοβάνι (από Ιωάννινα), έρχονται από το Δίστρατο – Βρυσοχώρι και από Βωβούσα – Μελισσόπετρα, Καστοριά – Κόνιτσα, έρχονται από το δάσος, από το Ανατολικό Ζαγόρι και οφείλουμε να τους εμπνεύσουμε εμπιστοσύνη και ασφάλεια.
Το Ζαγόρι
Και να ξεκαθαρίσουμε, σ’ αυτό το σημείο ότι oι γράφοντες και υπογράφοντες δεν έχουν καμία απολύτως σχέση με τα «εκλογικά», καμία αντιπαλότητα με το συγκεκριμένο χωριό και με κανένα χωριό, μόνο με τον μέλλον. Δεν συμμετέχουμε σε εκλογικούς συνδυασμούς, καθώς η θέση μας θέασης των πολιτικών προσώπων, των σχημάτων και των πραγμάτων, μας υπαγορεύει την απόλυτη μονοχρωμία. Μας ενδιαφέρει να σχεδιαστεί το Ζαγόρι με προοπτική, με απόλυτη ισορροπία και συμμετρία και από μέσα προς τα έξω και από έξω προς τα μέσα, με προοπτική στην προοπτική που ανοίγεται μέσα από τις καινούριες ανάγκες, για την υποδοχή του τουρισμού και την ανακούφιση των ήδη χρεωμένων νοικοκυριών, καθώς και την υποστήριξη όλων των επιτηδευμάτων. Επίσης μέσα από την αξιοποίηση των υφιστάμενων υποδομών, την ενίσχυση των νοικοκυριών στους διατηρητέους οικισμούς, με επιδότηση υλικών δόμησης στη διαφορά σύγχρονου – παραδοσιακού υλικού.
Μιλάμε για τον σκληρό παραδοσιακό αρχιτεκτονικό πυρήνα του Τυμφαίου Ζαγορίου και των πέριξ διατηρητέων οικισμών (υπάρχουν χωριά με σύγχρονα ή σε απομίμηση υλικά δόμησης), όπου οι κάτοικοι δαπανούν κόπους δεκαετίας για επισκευάσουν μια στέγη, μια τοιχοποιία όψης κτιρίου, κουφώματα ξύλινα και άλλες δεσμεύσεις προκειμένου να κρατήσουν το ύφος και το χρώμα των οικισμών τους. Αυτό δεν ισχύει στον κάμπο των Ασπραγγέλων, καθώς σε άλλους οικισμούς, εκτός από επιλογή και είναι διαφορετικό χτίσεις ελεύθερα κι άλλο με τον κανόνα.
Δε συζητάμε για την έδρα τυπικά, που δηλαδή θα πάει, θέτουμε ζήτημα διαδικασίας, ως προς τη λήψη της απόφασης αυτής, για την οποία ζητάμε γνωστοποίηση και αιτιολόγηση της επιλογής της έδρας. που σημαίνει, μέσα και από ποιές διαδικασίες έγγραφες ή άλλες διατυπώσεις, συζητήσεις και τεκμηριώσεις των προτεινόντων, απαξιώθηκε το κατά την κοινή γνώμη δημόσιο συμφέρον σε ό,τι αφορά τις υποδομές Τσεπελόβου, καθ’ ότι άλλο ζήτημα ή κώλυμα δεν διακρίνεται στον υφιστάμενο χάρτη του Ζαγορίου. Για ποια οικονομία γίνεται λόγος λοιπόν και ποια είναι η αξιοπιστία του διαγγέλματος, από πολιτικής, κοινωνικής, ηθικής, που καλεί τον πολίτη σε συναίνεση ώστε να σηκώσει το δυσθεώρητο χρέος. Η απαξίωση της δημόσιας περιουσίας, στην περίπτωση των υποδομών του Τσεπελόβου και άνευ η λόγου προσφυγή στο αβέβαιο των λειτουργιών, προοιωνίζει ασφαλώς τη σπατάλη, δεν χτίζει ούτε εμπιστοσύνη, ούτε συμπεριφορά, ούτε προσδοκία στον πολίτη.
Ναι, ευθαρσώς και με απόλυτη συνείδηση και κάτω από το βάρος μιας διαλυμένης οικονομίας που συγκλονίζει την ελληνική κοινωνία, εμείς οι νέοι δηλώνουμε υποστηριχτές του δημοσίου συμφέροντος και της συλλογικής προσπάθειας ώστε να δοθεί η μάχη της αντιμετώπισης της οικονομικής κρίσης με εστίαση στο καλύτερο μέλλον και στο συλλογικό συμφέρον. Περιμένουμε όμως το πρώτο βήμα από την πολιτεία, με ένα χειροπιαστό παράδειγμα που να πείθει για την προσπάθεια ανάκαμψης, αλλά διαπιστώνουμε ότι στην περίπτωση του Ζαγορίου το βήμα έγινε προς τα πίσω. Έτσι μαζί, ματαιώνεται και η προσδοκία των νέων να ζήσουν και να δημιουργήσουν πάνω στα ελάχιστα σημεία αναφοράς τους στο Ζαγόρι. Εάν πράγματι επιθυμούμε την ανάκαμψη στην οικονομία με βάση τα νέα μέτρα, που επιζητούν αποδοχή και υπομονετική προσήλωση και με αλλαγή στάσης του πολίτη, ας γίνει κι ένα πρώτο βήμα απ’ το Ζαγόρι, με την αξιοποίηση των υφιστάμενων κτιριακών υποδομών του Τσεπελόβου ως έδρα του νέου δήμου, χωρίς νέες σπατάλες που δεν εμπνέουν, δεν πείθουν τον πολίτη και συμβάλουν αρνητικά στην επίτευξη του στόχου για ανάκαμψη.
 Έτσι λοιπόν, θεωρούμε ότι, αυτή η επιλογή της έδρας των Ασπραγγέλων, αφ’ ενός μεν αντιβαίνει τη λογική του νοικοκυρέματος της οικονομάς και αφ’ ετέρου δε αποτελεί μια κατευθείαν απαξίωση και αποχαρακτηρισμό της φυσιογνωμίας του Ζαγορίου σχετικά με την αρχιτεκτονική του στους καθολικά σχεδόν διατηρητέους οικισμούς που προσδίδουν ουσιαστικό νόημα διαχρονικά στη έννοια «Ζαγόρι». Διακυβεύεται το ύφος του, η ιστορικότητά του ως παράδοση και προοιωνίζεται η αλλοίωσή του απ’ τη στιγμή που δημοτική αρχή εγκαταλείπει την παραδοσιακή φυσική της στέγη ως προς τον κανόνα δόμησης και ως προς το κύρος, όταν διατηρεί την επωνυμία «Δήμος Ζαγορίου».
Το Ζαγόρι, είναι η ενδοχώρα του και μόνο, που δεν διοικείται, δεν ενθαρρύνεται και δεν υποστηρίζεται έτσι ηλεκτρονικά και εξ αποστάσεως. Το Ζαγόρι προσπαθεί να ανοίξει τις Πύλες του σε κάθε εφικτό σημείο των ορίων του και να απαλλαγεί οριστικά από τη μονόδρομη «πεπατημένη στενωπό» προς Ιωάννινα. Υπολογίζει στην Πύλη Κόνιτσας και Βασιλίτσας, στην Πύλη Μετσόβου – Κοζιακού, με νέες αναγκαίες χαράξεις δρόμων και με βελτίωση των υφιστάμενων, που θα συμβάλλουν στην ισόρροπη και φίλη προς το περιβάλλον ανάπτυξη, με σκοπό την ευέλικτη και απρόσκοπτη λειτουργία των θεσμών, με την ανάδειξη και αξιοποίηση του φυσικού πλούτου, με την διάθεση πόρων και με τη δημιουργία νέων βιώσιμων. Με υψηλή προτεραιότητα την προστασία της βιοποικιλότητας και των οικοσυστημάτων του, σ’ ένα εθνικό πάρκο ελεγχόμενα ακώλυτης επισκεψιμότητας, με άνετη εξυπηρέτηση και διακίνηση των πολιτών επισκεπτών, με ένα κεντρικό δήμο επιχειρησιακό και επιχειρηματικό, χωρίς εμμονές και αγκυλώσεις, για ένα καλύτερο αύριο σ’ αυτή τη χώρα που προσπαθεί να περισώσει τα υπάρχοντά της.
Το Ζαγόρι οφείλει να τύχει αξιοπρεπούς και αβεβήλωτης αντιμετώπισης στη διαχρονία, ως προς διοικητική του κουλτούρα ιστορικά και την ευεργετική συνεισφορά του στο νεοελληνικό κράτος. Θεωρούμε ότι εάν δεν υπάρξει αποκατάσταση στο θέμα έδρας με ορθολογιστικά κριτήρια, στο εξής ο κοντοφθαλμισμός και η ματαιοδοξία θα είναι τα αλλότρια επίκτητα πλήν φαινομενικά χαρακτηριστικά στην ζαγορίσια κουλτούρα και τέτοια γεγονότα και πρόσωπα με λόγο και με έργο δεν έχουν καμία απολύτως σχέση με τη ζαγορίσια λογική. Με απόλυτη επίγνωση των διαστάσεων του ζητήματος «Ζαγόρι», έχουμε την πεποίθηση ό,τι το παρόν κείμενο θα περάσει στην αρχειοθήκη των πρακτικών της ιστορίας της αυτοδιοίκησης του Ζαγορίου ως βιβλιογραφία που θα απαντά στα αρνητικά δεδομένα του μέλλοντος, χωρίς αναδρομική ισχύ και δυνατότητα αποκατάστασης της ιστορίας. Οραματιζόμαστε ένα Ζαγόρι με πύλες εκτός των γεωμορφολογικών και «μακρών τειχών», πύλες που ανοίγει σήμερα η νέα μας εποχή.
Κι ενώ μας αφυπνίσει αυτή η νέα εποχή, κάποιοι σχεδιάζουν τυρβάζοντας μέσω σχέσεων και επικοινωνιών σε νεφελώδεις ορίζοντες, ενώ κάποιοι άλλοι σκέφτονται να κάνουν κράτηση σε πολυτελέστατο αιγαιοπελαγίτικο ξενοδοχείο για τις ζοφερές ημέρες του μέλλοντος.

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΔΙΑΛΟΓΟΥ ΝΕΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ

ΓΙΑ ΤΑ ΚΟΙΝΑ ΚΑΙ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΟΥ ΖΑΓΟΡΙΟΥ
______________________________________________________________________

* "ΑΝΟΙΧΤΗΕΠΙΣΤΟΛΗ"/ Προσωρινή ανάρτησή του στο παλιό blogspot μας.