16o ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΙΚΟ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΖΑΓΟΡΙΟΥ


Ενημέρωση φιλάθλων
16oυ Ποδοσφαιρικού Πρωταθλήματος  Ζαγορίου
Δημοτικό Γήπεδο Τσεπελόβου* 

ΦΩΤΟ: elatochoriioa.blogspot.gr

"Μαζί και ταυτοχρόνως";

Σύμφωνα με το δημοσιοποιημένο Πρόγραμμα αγώνων του 16ου Ποδοσφαιρικού Πρωταθλήματος Ζαγορίου, την ίδια ημέρα και ώρα Κυριακή 3 Αυγούστου - 17:45΄ θα διεξάγονται  στο Γήπεδο Τσεπελόβου οι παρακάτω αγώνες:

1. Προημιτελικός μεταξύ των ομάδων [2Α-1Γ] 
2. Ημιτελικός μεταξύ των νικητών  που θα προκύψουν από τα ζευγάρια [2Α-1Γ] – [1Β-2Δ].

* ενημέρωση Προγράμματος


Μια αρκούδα στο...... «καφενείο»

Δημοσιεύτηκε στις Παρασκευή, 13 Ιούνιος 2014 18:50          
 Γράφτηκε από τον/την EpirusPost.gr

[…]
Στο καφενείο του Γυφτόκαμπου, στην περίφημη Σαρακατσάνικη Στάνη, εισέβαλε... αρκούδα, η οποία μάλλον αναζητούσε την τροφή της!
[…]


Μια αρκούδα στο...... «καφενείο»  
Κυριακή 22 Ιουνίου 2014
Φίλες και Φίλοι του ζαγορίσιου λαϊκού πολιτισμού

Αισθανόμαστε την ιερή διακριτική πολιτισμική υποχρέωση και εντελώς άσχετα από το ως άνω δημοσίευμα ώστε να διευκρινίσουμε, ότι δεν πρόκειται για “καφενείο” αλλά για ενιαία προστατευόμενο υπαίθριο μουσείο και εκθεσιακό χώρο που βρίσκεται στο Γυφτόκαμπο Ζαγορίου και αναπαριστά την κοινωνική ζωή, τα ήθη – έθιμα, τα μέσα παραγωγής της ελληνικής νομαδικής φυλής των Σαρακατσάνων, και ανήκει στην Αδελφότητα Σαρακατσαναίων Ηπείρου.
Στο χώρο αυτό αναπτύσσονται μια σειρά παραδοσιακών οικοκατασκευών γνωστά ως «κονάκια» ή «καλύβια», αίθουσες εκθέσεων και ένα υπέργειο ξυλότυπο κτίσμα τύπου “σαλέ” μίσθιο της Αδελφότητας  Σαρακατσαναίων Ηπείρου που λειτουργεί όλο το χρόνο για να εξυπηρετεί τις ανάγκες των επισκεπτών σε ό,τι αφορά την εστίαση και αναψυχή τους.
Η υπόσταση αυτού του υπαίθριου μουσείο που φέρει την επωνυμία «Σαρακατσάνικη Στάνη» και με την έννοια της πολιτιστικής του αποστολής, ξεπερνάει τα στενά γεωπολιτισμικά όρια της φυσικής έκτασης των 20 στρεμμάτων προσλαμβάνοντας οικουμενικό χαρακτήρα καθώς διασώζει, διαφυλάσσει, αναβιώνει και μεταλαμπαδεύει την ιδιαίτερη κουλτούρα της συγκεκριμένης κοινωνικής ομάδας, που ενδεχομένως να αποτελεί και τον κυρίαρχο πληθυσμό του κεντροδυτικού Ζαγορίου.
Οπότε και με αγαθή την πρόθεση, να επισημάνουμε εδώ και προς κάθε ευλόγως "έργω ή λόγω" εμπλεκόμενο ότι, δεν πρόκειται για «Καφενείο»  -  όσο αν παραδόξως ο όρος αυτός αποδόθηκε τόσο αδόκιμα και ενδεχομένως να εμπεδώθηκε τόσο στερεότυπα - αλλά για πρωτότυπο και σπάνιο Πολιτιστικό Περιβάλλον της πολιτιστικής κληρονομιάς και πολιτισμικής προοπτικής μας.
Ετησίως και κάθε πρώτο “Π/Σ/Κύριακο” του Αυγούστου πραγματοποιείται εκεί το γνωστό “αντάμωμα” στο οποίο συρρέει πλήθος Σαρακατσάνων της Βαλκανικής Χερσονήσου καθώς και φίλοι της μεγάλης “οικογένειας” των Σαρακατσάνων τόσο από την ελληνική επικράτεια όσο και έτερων εθνοτήτων.

Φιλικά

ΖΑΓΟΡΊΟΥ ΚΟΙΝΟΝ ΚΑΙ ΣΥΜΦΕΡΟΝ
COMMONS AND INTERESTS OF ZAGORI
ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΔΙΑΛΟΓΟΥ ΝΕΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ


Δημοσιεύτηκε στις 28 Μαΐ 2014
Brown Bear in Pindos National Park 

Στο Ζαγόρι παίζουν … έδρα

ΖΑΓΟΡΙΟΥ  ΚΟΙΝΟΝ  ΚΑΙ  ΣΥΜΦΕΡΟΝ
________________ ο __________________
Αναδημοσίευση
[...]
"Τα Ζαγοροχώρια βάζουν τα ποδοσφαιρικά τους παπούτσια και ετοιμάζονται για τη σέντρα.
Από 19 Ιουλίου έως 13 Αυγούστου διεξάγεται η 16η ποδοσφαιρική συνάντηση Ζαγορίου με τη συμμετοχή 12 ομάδων.
Το πρόγραμμα:
[...]"
________________ ο __________________
Χαιρετίζουμε τη Συντονιστική Επιτροπή Διοργάνωσης του 16ου Ποδοσφαιρικού Πρωταθλήματος Ζαγορίου και .................. 




Στο Ζαγόρι παίζουν … έδρα
12ο Ποδοσφαιρικό Πρωτάθλημα Ζαγορίου 2010
Παρασκευή 11 Ιουνίου 2010

Χαιρετίζουμε τη Συντονιστική Επιτροπή Διοργάνωσης του 12ου Ποδοσφαιρικού Πρωταθλήματος Ζαγορίου και ευχόμαστε καλή επιτυχία στις εργασίες για τον οργανωτικό σχεδιασμό του πρωταθλήματος, του γνωστού και ως «ΜΟΥΝΤΙΑΛΙΤΟ ΖΑΓΟΡΙΟΥ».

Ασφαλώς, για να διεξαχθεί πρωτάθλημα χρειάζονται οι Ζαγορίσιες ομάδες, οι Ζαγορίσιοι παίχτες. Πιστεύουμε όμως ότι και αυτά που αναφέρονται ως επιμέρους στην ανακοίνωσή σας (οικονομικά, αγωνιστικά, γηπεδικά), είναι βασικά προαπαιτούμενα που ενθαρρύνουν τη συμμετοχή. Κάνουν το ποδόσφαιρο ασφαλές για τους παίχτες, ευχάριστο για τους/τις θεατές/ριες και το προβάλλουν ως σημαντικό Ζαγορίσιο γεγονός σ’ αυτούς/ές που το πληροφορούνται.

Σε ό,τι αφορά τον ποδοσφαιρικό θεσμό και την υλοποίησή του αγωνιστικά, παρακαλούμε τους κ.κ. Δημάρχους και Κοινοτάρχες, να υποστηρίξουν δυναμικά το θεσμό του «μουντιαλίτο», οικονομικά και ηθικά (όπως τον έπραξαν στο παρελθόν), καθώς αποτελεί πολιτιστικό γεγονός μεταξύ Ζαγορισίων και όχι μόνον.

Οι κ.κ. Δήμαρχοι και Κοινοτάρχες, να προετοιμάσουν καταλλήλως τα γήπεδα σε ό,τι αφορά τους αγωνιστικούς χώρους (καθαρισμός, πάτημα, κούρεμα, κερκίδες κ.τ.λ.) αλλά κυρίως τους χώρους που προσέρχονται θεατές και μικρά παιδιά. Επίσης το γήπεδο των Ασπραγγέλων χρειάζεται φροντίδα κανονικού γηπέδου (αν δεν είναι Natura 2000), εμείς θα τη λέγαμε καλλιέργεια.

Μπορεί να είναι επίπεδο, αλλά ως αγωνιστικός χώρος καθίσταται επικίνδυνος, από τις συστάδην εξέχουσες τούφες του χορταριού. Θα μπορούσε ο Δήμος Κ. Ζαγορίου να το περιποιηθεί και να το αναδείξει κάπως, ώστε να είναι ασφαλής ποδοσφαιρική έδρα.

Πιστεύουμε επίσης ότι πρέπει να αξιοποιηθούν και άλλα γήπεδα εφ’ όσον υπάρχουν (π.χ. του Αν. Ζαγορίου), έτσι ώστε να γίνονται παιχνίδια και μετακινήσεις πέρα από το κεντρικό Ζαγόρι κι απ' τις γνωστές έδρες. Στο Ζαγόρι παίζουν έδρα δυο χωριά, το Τσεπέλοβο και οι Ασπράγγελοι που είναι έδρα του Ενιαίου Δήμου Ζαγορίου.

Με την καλή μας πρόθεση κι απ' την εμπειρία μας ως παίκτες και ως θεατές στο θεσμό όλα αυτά τα χρόνια, θα προτείναμε στη διοργανώτρια αρχή, να ορίσει τα κριτήρια συμμετοχής των παικτών σε σχέση με την καταγωγή, καθώς και το εύρος ηλικίας, για να αποφευχθούν γκρίνιες και δυσαρέσκειες που καλά θα είναι να αποτελέσουν πλέον παρελθόν.

Καλή επιτυχία και καλή αντάμωση.

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΔΙΑΛΟΓΟΥ ΝΕΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ

ΓΙΑ ΤΑ ΚΟΙΝΑ ΚΑΙ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΟΥ ΖΑΓΟΡΙΟΥ


Αναρτήθηκε από ΖΑΓΟΡΙΟΥ ΚΟΙΝΟΝ ΚΑΙ ΣΥΜΦΕΡΟΝ στις 11 Ιουνίου 2010 ώρα 4:19 π.μ. 

Μοίραζαν λάθος ψηφοδέλτια στους Ασπραγγέλους

(Αναδημοσίευση)

Δημοσιεύτηκε στις Κυριακή, 25 Μάιος 2014 18:14           
Γράφτηκε από τον/την EpirusPost.gr

Σάλος έχει ξεσπάσει στο Ζαγόρι καθώς όπως καταγγέλλεται σε εκλογικό τμήμα στους Ασπραγγέλους, διαπιστώθηκε ότι από μέλος της Εφορευτικής Επιτροπής μοιράζονταν ψηφοδέλτιο συνδυασμού των αυτοδιοικητικών εκλογών, που δεν μετείχε στο δεύτερο γύρο.
[...]

Διαβάστε ολόκληρο το άρθρο:
_________________________________________________________________________________
Εύλογα ερωτήματα με βάση το δημοσίευμα της "ΕpirusPost.gr":

    1. Πως "τρούπωσαν" τα ψηφοδέλτια (Τσουμάνη ή Δαλκαβούκη) στον πάγκο ψηφοδελτίων και πως επιδόθηκαν με τον φάκελο, αφού ο μόνος θεσμικά υπεύθυνος είναι ο δικαστικός αντιπρόσωπος που λαμβάνει, ελέγχει και επιδίδει τα προσήκοντα ψηφοδέλτια των εκλόγιμων Συνδυασμών (2) και τα επιδίδει άμεσα για την καθήκουσα εκλογική πράξη της άσκησης του εκλογικού δικαιώματος / καθήκοντος εκάστου ψηφοφόρου μέχρι τη φάση τοποθέτησης του ενσφράγιστου φακέλου στην κάλπη και την επιστροφή του δελτίου ταυτότητας;
     2. Γεγονός αδιάψευστο;

Γενικό σχόλιο στη βάση του δημοσιεύματος της "ΕpirusPost.gr":
Σχετικά με το δημοσιολογούμενο εγχείρημα του μέλους της Εφορευτικής Επιτροπής και το κύρος του θεσμού του «εκλέγειν και εκλέγεσθαι», ήμαστε αναρμόδιοι για να σχολιάσουμε το οτιδήποτε, καθώς το ζήτημα εμπίπτει αποκλειστικά στην ισχύουσα εκλογική νομοθεσία και την εντός σάκου αναφορά για όσα  ενδιαφέρουν στην ομαλή διεξαγωγή των εκλογών και στα αντίστοιχα Πρακτικά που αφορούν στις ενέργειες του εκάστου και εκάστοτε δικαστικού αντιπροσώπου πριν και μετά τις εκλογές.

Δείτε τι συνέβη στη Λαμία…………..


_________________________________________________________________________________
Δημοσιεύτηκε από zagori-up
Πέμπτη 29 Μαίου 2014

[…]
Διπλά συγχαρητήρια κ. Σπύρου, πρώτον για το προφανές ήπιο της προεκλογικής σας συμπεριφοράς και δεύτερον για το εμφανές μεγαλόψυχο της προσπάθειας που καταβάλατε για την εξομάλυνση τυχόν εμποδίων που προέκυψαν στην εκλογική διαδικασία που το τυπικό αποτελέσμά της σας έχρισε δήμαρχο του Ενιαίου Δήμου Ζαγορίου, καθότι ουσιαστικά είχατε χριστεί δήμαρχος στην περιρρέουσα της κάλπης, από το μεσημέρι  της Κυριακής.
[…]


________________________________________________________________________



 ¨¨¨¨¨¨¨  ***  ¨¨¨¨¨¨¨¨
Επίλογος...........
Πήγαινα το δρόμο δρόμο

Πήγαινα το δρόμο δρόμο
βρίσκω μια μηλιά στη μέση,
με τα μήλα φορτωμένη
κι άπλωσα να πάρω ένα,
τα 'χει αφέντης μετρημένα
κι η κυρά λογαριασμένα

Συνοδευτικό  κειμένου με τίτλο "Φατίρι, στου Μίχο Μπότο"

Πηγή: 2ο Γυμνάσιο Ηλιούπολης "Δελμούζιο" / πολιτιστικό πρόγραμμα: Ήπειρος - άπειρος χώρα (Τεύχος, Ιούνιος 2009., σελ., 24)


Ριζάρειο Δημοτικό Σχολείο Μονοδενδρίου

Πέμπτη, 12 Ιουνίου 2014


 «"Λίθοι υπό την λήθη" της Αυτοδιοίκησης του Ζαγορίου και λοιπών "Αναρμόδιων"» 

______________________________________________________________________

ΠΡΟΣ

Περιφερειακή Διεύθυνση Π. & Δ. Εκπαίδευσης Ηπείρου
Διεύθυνση Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Ιωαννίνων
Ριζάρειο Ίδρυμα
Δήμος Ζαγορίου
Σύλλογος Δασκάλων Ιωαννίνων
Δημοτικές Παρατάξεις Ζαγορίου
                      «Ζαγόρι με συνέχεια»
                      «Νέα πρόταση για το Ζαγόρι»
                      «Το Κοινόν των Ζαγορισίων» *
                      "Ενιαία Δημιουργική Κίνηση Πολιτών Ζαγορίου" *


Θέμα: «Επαναλειτουργία “Ριζάρειου Δημοτικού Σχολείου Μονοδενδρίου”»

Όπως ευελπιστούμενοι ημείς και ευαρεστούμενοι υμείς, Π.Δ.Ν.Π. και Ενιαίος Δήμος Ζαγορίου αντίστοιχα, για την επαναλειτουργία των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων του Ζαγορίου και συγκεκριμένα αυτού του κομβικού "Ριζάρειου Δημοτικού Σχολείου Μονοδενδρίου" από το προσεχές διδακτικό έτος 2014 - 2005 με εγνωσμένο και απαραριθμούμενο τον ενδιαφερόμενο μαθητικό πληθυσμό των όμορων προς το εν λόγω σχολείο χωριών, προς αυτά και αντί άλλης Υπόμνησης ή επαναδιατύπωσης του παγίου Αιτήματός μας για την επαναλειτουργία τους,  παραθέτουμε υπενθυμητικά την "Επιστολή" της 22ης  Μαρτίου 2011 και προς κάθε αυτονόητο αποδέκτη / εμπλεκόμενο εντός-εκτός ορίων Ζαγορίου προκειμένου να επισπευσθούν οι απαραίτητες ενέργειες:
ü      
[...]
[...]


επελήφθησαν συνεργατικά επί του "Θέματος" στην έδρα του εν λόγω εκπαιδευτικού ιδρύματος (Ρ.Δ.Σ.Μ.)


ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΔΙΑΛΟΓΟΥ ΝΕΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ
ΓΙΑ ΤΑ ΚΟΙΝΑ ΚΑΙ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΟΥ ΖΑΓΟΡΙΟΥ




ΔΗΜΟΣ ΖΑΓΟΡΙΟΥ: Αποτελέσματα για δύο λόγους με τέσσερις «υπόλογους»


Κυριακή 1 Ιουνίου 2014  



Αν και είθισται στους προλόγους να τίθενται ερωτήματα ή παραδοχές για πραγμάτευση στο κυρίως μέρος μιας τυπικής αρθρογραφίας και με σαφή τα τελικά της συμπεράσματα, εμείς αντιθέτως θα προλογίσουμε συμπερασματικά, καθώς θεωρούμε ότι οι βαρυσήμαντες και αξιομνημόνευτες «καταγγελτικές φράσεις» που εκστόμισαν οι ανθυποψήφιοι στις προκαλπικες τηλεμαχίες, ήταν αρκετά σαφείς ώστε, αφενός να εκληφθούν ως προκαταβολικά συμπεράσματα για την κατόπιν και ως έχουσα πλέον έκβαση της εκλογικής αναμέτρησης, αφετέρου να προϊδεάσουν σημαντικά το εκλογικό σώμα του Δήμου μας ως προς την επιλογή του "κατάλληλου" ψηφοδελτίου μέχρι και την β'  Κυριακή.
Συγχρόνως θιαμάζουμε με το γεγονός που, κάποιες/οι για πολύ επιμελώς συγκεχυμένους και ολίγον δήθεν αδιάφορους λόγους, θέλουν να βλέπουν στο ιστολόγιό μας κάποιο στενό «υποστηριλίκι» απέναντι σε υποψήφιο/ους δημάρχο/ους εκείνης την προ φαιδρών ημερών και αλήστου μνήμης εκλογικής αναμέτρησης!
Σχετικά με αυτό το ιδιότυπο θιάμαγμα και ενώ η σχέση μας με τα δημοτικά πράγματα είναι "Κατ' Αρχήν" ξεκάθαρη, με αυστηρά τηρούμενες τις αναλογίες της αντικειμενικότητας και της ουδετερότητας έναντι αυτών (ανθυποψηφίων), υπενθυμίζουμε σε όσες/ους παρανοούν επιτηδευμένα ή αφελώς τη θέση μας και τη σχέση μας με αυτά τα αιρετά πλέον πρόσωπα ότι, δεν κουβαλάμε νερό σε κανενός τον εκλογικό μύλο, δεν πρόκειται να ανακατευτούμε ποτέ με τα αυτοδιοικητικά πίτουρα των ημετέρων και υμετέρων μυλωνάδων, ούτε σκοπεύουμε να φορτωθούμε τα αλέσματά τους. 
Στους εξ'  επαγγέλματος και δούναι λαβείν θιαμαχτές  μας, αρκούμαστε απαντητικά με το να θεωρούμε και να διατυπώνουμε την άποψή μας απλοϊκά με το ακόλουθο λαϊκόφθεγμα που λέει «Καιρός φέρνει τα λάχανα καιρός τα παραπούλια, καιρός πάει που χώρισε ο Αυγερινός την Πούλια.» και μας καλύπτει αυτό πλήρως ως και την επόμενη εκλογική αναμέτρηση, καθώς θέλουμε να ελπίζουμε πως τότε οι αυτού του είδους "μύλοι" θα αποτελούν παρελθόν και μουσειακό μέλλον.
Στο σημείο αυτό να ευχαριστήσουμε θερμά τους αποδέκτες του παραπάνω "μηνύματος" για την προσπάθεια πρόσληψης των κειμένων μας.

Προλογοσυμπεράσματα 
Στο προκείμενο τώρα, των προλογοσυμπερασμάτων και στο θέμα "Οι ανθυποψήφιοι «καταγγέλουν» ανοιχτά:
Ο κ. Τσουμάνης τον κ. Παπαναστασίου για «Πρόβλημα ιδιοκτησιακού χαρακτήρα με το Δημαρχείο» και για «Έλλειψη αρχικού στόχου».
Ο κ. Δαλκαβούκης τον κ. Παπαναστασίου για «Παράβαση καθήκοντος, για Ρατσισμό» και για «Δήμο εργολάβο».
Ο κ. Παπαναστασίου τον εαυτό του για πράγματα που του «διέφυγαν» και συνιστά στον επόμενο να τα δει «ως προς αποφυγήν παράδειγμα και επανορθώσιμα».
Ο κ. Σπύρου τον κ. Παπαναστασίου για «χαμένα χρόνια» και για «έργα στα χαρτιά».

Με λίγα λόγια:
Ο κ. Τσουμάνης οφείλει να επαναστοχεύσει του αρχικού του στόχου με έμφαση στα κοινά.
Ο κ. Δαλκαβούκης οφείλει να παλέψει στη μετατροπή / μεταστροφή του Δήμο από εργολάβο σε επιχειρηματία προσδίδοντας τα δέοντα φυσιογνωμικά αυτοδιοικητικά χαρακτηριστικά.  
Ο κ. Παπαναστασίου προεξόφλησε παραδειγματικά το λόγο του και πέρασε αισίως στην μείζονα συνεργατική αντιπολίτευση.
Ο κ. Σπύρου οφείλει απλά το λόγο του.

«Αποστατικές μετατοπίσεις για λόγους Β΄ Γύρου;»
Β’ «γύρος απ’ όλα» και κάποιοι τσιμπήσαν από δω κάποιοι τα ήπιαν από κει, κάποιοι τσουγκρίσαν παραπέρα, κάποιοι πήγαν από ‘δώ, κάποιοι ξεράσαν από ‘κει, επειδή κάποιοι άλλοι δεν ήθελαν να συναντηθούν με τους κάποιους άλλους, ενώ άλλοι διπλωμάτες που το είχαν εκ προμελέτης να πάνε στους εντελώς «άλλους» επανεκτέθηκαν οικτρά μη τιμώντας καν το πρωτόγυρο ψηφοδέλτιο του Συνδυασμού τους. Του Συνδυασμού που τους  περιέβαλε με εμπιστοσύνη και τους κατέβασε. 
Κατά συνέπεια αυτοκαθαιρέθηκαν οριστικά, γι’ αυτήν τους την αποκοτιά, που σε άλλα σοβαρά πολιτικοκοινωνικά περιβάλλοντα τη λένε «κουτσουκέλα ή καμούτα ή νενεκισμό» και «νενέκους» εκείνα τα «πολιτικά» υποκείμενα που στρίβουν ζογοροκεντρικά οχλούμενα ανατολικοζαγορικά.

«Παλιά τους τέχνη κόσκινο και για τσίπα ούτε λόγος;»
Τα προσπερνάμε αυτά τα τερτίπια που αναστάτωσαν τη στοχαστικοκριτική διάθεση μιας φανερά ακηδεμόνευτης και ανένδοτης πλειοψηφίας ενός εκλογικού σώματος που προφανώς στάθηκε απέναντι σε καθετί ανορθόδοξο και ευτελές τερτίπι τυχόν επιχειρούμενης ψηφοθηρικής χειραγώγησης που ενδεχομένως να σημειώθηκε σε κάποια σοκάκια, πλατείες, μαγαζιά, σπίτια και γραφεία, γιατί δύσκολα μπορείς πλέον να διαχωρίσεις την «καποδιστριακή ήρα» από το «καλλικρατικό στάρι».
Πόσο μάλλον όταν δεν είναι «Κατ’ Αρχήν» δυνατό ώστε, ο Συνδυασμός «σου» να μπορεί συνδυάζει την πάλαι ποτέ για τα σημερινά δεδομένα παλαιοκομματική «σου» αφέλεια να εκλέγεσαι στα μουλωχτά, με όσα αυτός ο Συνδυασμός διακηρύσσει ρητά και στην περίπτωση «σας» ο φιλόδοξος αυτός και εκ προοιμίου σαφής Συνδυασμός που εκ του αποτελέσματος ανέτρεψε τα προεκλογικά και τα εκλογικά δεδομένα του Ζαγορίου.

«Ούτε γάτα ούτε λόγος για κεραμίδια;»
Είναι γεγονός ότι θορυβήθηκαν τα μέγιστα οι εκ των πραγμάτων καθιερωμένοι και εφησυχαστικά «αντιπαλόμενοι» συσχετισμοί των εκλογικών μηχανισμών, κατεστημένων ή μη κατεστημένων, έτσι που κανείς δεν φαντάζεται που θα τα πήγαιναν τα πράματα αν δεν εμφανίζονταν ο επί της ουσίας και οιονεί προοπτικής αντίλογος ως «αντίπαλο δέος» - έναντι των άλλων «αντίπαλων δεών» πάνω στο καινοφανές τραπέζι του διαλόγου που «έβγαλε μάτια».
Εκείνο που κρατάμε στα θετικά, είναι το επιτυχώς προστατευμένο θεσμικά στη διαδικασία της Κυριακής και κατόπιν το αισίως κατακυρωμένο εκλογικό αποτέλεσμα της ετυμηγορίας των συνδημοτών μας που ανέδειξαν τη νέα δημοτική Αρχή με μια μετά ανάλογου προηγούμενου πλειοψηφική σύγκλιση του «δευτερόγυρα» αποφασισμένου εκλογικού σώματος ή όπως αλλιώς το εκτιμήσει καμιά/νείς, σε σχέση με το ανάλογο αποτέλεσμα του 2010.

«Ψιθυρίζοντας λόγους στο αποτέλεσμα;»
Βέβαια και «φως φανάρι» στα χωριά, κάποιες/οι «θεωρούν» ότι ο νέος Δήμαρχος, που «του έκατσε η εκλογική μπίλια», θα εστιάσει στο Ανατολικό και θα ρίξει όλο το βάρος εκεί, ενώ το δυτικοκεντρικό που είχε μπατάρει στο βάρος της φροντίδας, της ανάπτυξης και της ευμάρειας την προηγούμενη τετραετία, θα περάσει τώρα πενταετία θεσμικής λιτότητας, αδιαφορίας  και απραγίας και το χειρότερο χωρίς κανέναν εκλεγμένο δημοτικό σύμβουλο. 
Ενώ,  εκείνοι οι άλλοι, οι πρώην και τέως κ.κ. αντιδήμαρχοι «θεωρείται» ως να είχαν διαπρέψει στα πόστα τους μέχρι τώρα, καθώς και άλλα τέτοια επιχειρήματα ευστόχως απαξιωτικά για το πρόσωπο του νεοεκλεγέντος δημάρχου και το χειρότερο, τις επικίνδυνα διχαστικές «σπόντες» και «μπηχτές» για το ποθούμενο και προσπαθούμενο Ενιαίο του Ζαγορίου μας.
Έχουμε ένα ζακόνι στο Ζαγόρι που θέλει να τοποθετεί αρνητικά πρόσημα σε καθετί που είναι «ξορέξιο» μας και αυτό εντελώς άγευστα και ανεξάρτητα από την ποιότητα των «υλικών".   

«Διχοτομούντες τον λόγο τους;»
Δίπλα σε αυτό διαχατικό ψαλτήρι πήραν θέση σεκόντο η εθιμική «ζακονάτη συκοφαντίτσα" και ο διαχρονικά υποβόσκων ρατσισμός που επιστρατεύεται καταλλήλως σε τέτοιες «αντίξοες» περιστάσεις, πλην εντελώς ξένος προς τα αγαθά περί «πολυπολιτισμικότητας» ήθη του Ζαγορίου. 
Ενδεχομένως αυτοί - ευτυχώς ελάχιστοι και προσπελάσιμοι - και να έριχναν στην πυρά λόγου χάριν την διδακτορική διατριβή του κ. Δαλκαβούκη, (την έχουμε πρόχειρα) όπως τότε στο σκοτεινό μεσαίωνα που έριχναν συγγράμματα και ψυχές οι ιεροεξεταστές και πιο πρόσφατα στα κρεματόρια του 1942 και στην πλατεία Όπερνπλατς του Βερολίνου το 1933, οι ναζιστές.

«Αποτελέσματα για δύο λόγους;»
Συγκρίνοντας τα αποτελέσματα διαπιστώνουμε ότι τα Άκυρα/Λευκά του 2010 και 2014, αποτελούν μεγέθη που μας προκαλούν το περίεργο του ενδιαφέροντος για μια περεταίρω ανάλυση / αιτιολόγηση και αυτά λόγω της στατιστικής τους συμπεριφοράς.
Αφήνουμε όμως αυτό το «μυστήριο» των Άκυρων/Λευκών και κάνουμε στάση στα «καθαρά» ψηφοδέλτια, τα «σώα και αβλαβή»  με δύο βασικές επισημάνσεις στα ίδια τα αποτελέσματα:

1   1. Η διαφορά των δύο “πρώτων”.
Με βάση τα τελικά αποτελέσματα  η διαφορά καταγράφτηκε στις  258 ψήφους, ψήφους που αναλογούν σε ποσοστό της τάξης του 5,66%, σημαντικό για την ανάδειξη νικητή Β’ Γύρου και με τεράστιο μειονέκτημα  στον Ά Γύρο για τον κ. Σπύρου στη διαφορά -307 ψήφους που αναλογούν σε σημαντικό ποσοστό  της τάξης του 6.66% και δύσκολα αναστρέψιμο.
Αν εξαιρέσουμε τις 130 ψήφους Λευκά/Άκυρα, μας μένουν 1.692 εκλόγιμοι ψήφοι που προέρχονται από το άθροισμα των «καθαρών» ψήφων των Τσουμάνη - Δαλκαβούκη του Α΄ Γύρου.
Ενδεχομένως η σημειούμενη διαφορά και αναλόγως την ερμηνευτική προσέγγιση που θα κάνει καθένας, να σημαίνει αφενός μεν ότι,  η ποιότητα της επικοινωνιακής τους και όχι μόνο πολιτικής των «βητόγυρων» να ήταν εντελώς “ανοιχτή ψαλίδα”, αφετέρου δε οι πρόσφατες αυτοδιοικητικές κατά κόσμον μαρτυρίες τους να ήταν κριτικά απολύτως αμφισβητούμενες και ενδεχομένως μεμφόμενες.
Ωστόσο, αν και ετεροβαρή τα συγκρινόμενα, τίποτα από τα δύο δεν φαίνεται να έπαιξε  καθοριστικό ρόλο, παρά μόνον το γεγονός εκείνων που αποφάσισαν να μετατρέψουν την μειοψηφία του Α’ Γύρου σε πλειοψηφία στο Β’ Γύρο και ασφαλώς είχαν τους λόγους τους, που αποτυπώθηκαν στη διαφορά του τελικού αποτελέσματος.
Δεν μένει παρά να αξιώσουν τα προσδοκώμενα.

      2. Το μεικτό εκλογικό σώμα.
Εξαιρουμένης της αποχής, οι αριθμοί των εκλόγιμων ψήφων που έλαβαν οι δύο συνδυασμοί του Β’ Γύρου και η τεράστια διαφορά τους που έκρινε ασφαλώς την εκλογή υπέρ του κ Σπύρου, δεδομένου ότι τα Λευκά /Άκυρα δεν ήταν μόνο των ψηφοφόρων «Τσουμάνη – Δαλκαβούκη» και ασφαλώς όχι μόνον του κ. Σπύρου, δείχνουν, αφενός ότι δεν πρόκειται για το απόλυτο «μονοκούκι κανταρέλα» (εκτός του Καστανώνα!) μιας κατευθείαν προτίμησης, αλλά και μιας ιδιότυπης «δίχα» μετατόπισης μέρους  του εκλογικού σώματος «μετά των στελεχών». 
Και αυτό, επιβεβαιωμένο στη συνέχεια και στη συνέπεια των πραγμάτων, καθόσον φάνηκε στις ξεκάθαρα εκδηλωμένες «μετασχέσεις» και «μετασυσχετίσεις» συνάφειας, συμπάθειας και εμπάθειας, αυτό που ο λαός μας λέει «αντέστε να ξεφορτώσουμε».

Προσοχή λοιπόν στην επιλογή των κορυφαίων σας και διαμερισματούχων υποψηφίων δημοτικών συμβούλων και τοπικών εκπροσώπων και όταν αυτοί δεν έχουν ορίσει τη θέση τους μέσα στο πολιτισμικό τοπίο του Ζαγορίου πόσο μάλλον στο δημοτικό τοπίο με την έννοια της «πολιτικής».

Καλό μήνα

ΖΑΓΟΡΊΟΥ ΚΟΙΝΟΝ ΚΑΙ ΣΥΜΦΕΡΟΝ
COMMONS AND INTERESTS OF ZAGORI
ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΔΙΑΛΟΓΟΥ ΝΕΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ
ΓΙΑ ΤΑ ΚΟΙΝΑ ΚΑΙ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΟΥ ΖΑΓΟΡΙΟΥ 


Επιμέλεια: Ράδος Τ. - Τσαλίκη Γ.